铜鼓图片最新视觉报道_铜鼓图片简笔画(2024年12月全程跟踪)
咸宁Citywalk𖢀♀️➡️|必去的城市景点合集„ 三国赤壁古战场 陈列馆里有几十件汉代文物,赤壁古战场是三国鼎立局面的重要战场,诸葛亮在这里取得了火烧曹军的辉煌胜利。这里还保存着大战时的阵迹。 潜山国家森林公园 风景不错,温泉也泡了,住宿费内包含了温泉和早餐。酒店环境安静,房间设备新,周遭特别安静,基本听不到杂音异响。山上林茂竹翠,景色优美。游玩时间为0全天。 隐水洞地质公园 整体景色不错,洞内景观很有特色。里面没有回头路,会坐小火车和游船,这两个体验还蛮好的。 九宫山风景名胜区 九宫山风景区景色秀美,空气清新,避暑胜地。图片上的云中飞龙栈道、铜鼓宕观景台等景点看着挺好。九宫山是一个适合新手滑的滑雪胜地,坡度不高,并且适合拍照出片。 通城县药姑山古瑶村 适合溜娃,适合天气凉爽的时候去转转。 陆水湖风景区 湖水不错,爬得也不累,坐般还是很好玩的。陆水湖风景区以其幽静的山峦、绿色的森林和清澈的湖水,以及绝美的岛屿而闻名。这里是中外游客休闲娱乐和观光的不错选择。 ˆ一些小Tips:游玩时注意安全,尽量避免拥挤的时间段,祝大家玩得开心! #咸宁# #三国赤壁# #潜山国家森林公园 #隐水洞地质公园 #九宫山风景名胜区 #通城县药姑山古瑶村 #陆水湖风景区
壮族铜鼓:手工与艺术的完美结合 壮族的铜鼓,真的是中华民族古代文化中的一颗璀璨明珠。它不仅体现了广西少数民族的历史文化,还展现了独特的艺术魅力。这些铜鼓都是用青铜铸成的,鼓面上有浮雕图案,中心是月光形,边缘则是蟾蜍等图案。鼓身上也布满了各种花纹,真是美不胜收。 这节课,我们特别设计了一个绘画和手工制作的特色课程。通过视频和图片,我们带领学生们深入了解壮族的民族文化和节日特征,感受不一样的民族风情。 首先,我们介绍了壮族打击乐器——铜鼓,并学习了铜鼓纹样的绘画方法。然后,我们用各种综合材料,比如一次性盘子和碗、绳子、毛绒球等,结合线描方式进行设计,制作出一个独一无二的铜鼓。 通过这个课程,孩子们不仅锻炼了动手能力,还激发了创作热情,拓展了对多元文化的探索与学习。看到他们一个个充满热情地制作自己的铜鼓,真是让人感到无比欣慰。
咸宁❗️必去景点合集❗️游玩攻略~ 精心准备,带来一份不一样的咸宁之旅!‡ 1️⃣ 通城县药姑山古瑶村 ž️ ✨景色不错,有小孩玩的地方,也有大人看的风景,里面有吃饭的地方。 2️⃣ 十六潭公园 𓊢œ觎異ƒ优美,真是绿水青山就是金山银山。诗情画意,人在园中漫步,如在画中徜徉。 3️⃣ 三国赤壁古战场 ŸŽŸ️门票:39.9元/人 ✨建造这么大规模的一个景区,可以看出当地部门是用心了的。建议上午来,9点有迎客表演免费观看。 4️⃣ 九宫山风景名胜区 ”️ Ÿ️门票:25元/人 ✨九宫山风景区景色秀美,空气清新,避暑胜地。图片上的云中飞龙栈道、铜鼓宕观景台等景点看着挺好。 #咸宁旅游# #必去景点# #周末游# #自然风光# #历史遗址# #风景区# #公园#
上坪会议旧址中陈列了有些老家具以及秋收起义期间的一些资料图片。离开上坪村,重新回到白沙古镇再去铜鼓,路上看到好几次装满竹子的卡车,很有山里特色。长沙ⷦ˜𝦲™古镇
南宁凤岭南户型推荐:性价比与圈层兼备 在南宁的凤岭南区域,有一个非常受欢迎的户型,单价从13000元起,楼层越高价格也会相应增加。小区的绿化做得非常好,具体可以参考图片。 ᠦŽ訍理由: 凤岭南是一个非常不错的区域,适合那些有一定经济基础且追求生活品质的家庭。学区以前很好,现在是三中,未来可能会是卓立和铜鼓岭中学。虽然学区有点不稳定,但圈层还不错,应该不会差。 Ÿ 优点: 凤岭南的圈层氛围非常好,品质上乘,单价适中,教育资源非常优秀。这里有一种“出则繁华入则宁静”的感觉。 ‡ 缺点: 距离地铁有1.6公里,交通稍微不便。学区方面有私立小学和公立小学,初中以后可能会有三种选择,包括铜鼓岭中学,所以学区有点不稳定。 总的来说,凤岭南的户型是一个不错的选择,适合那些追求品质生活的人。
海南的美景,你真的不来看看吗? 在没去海南之前,我总觉得海南的海和沿海城市的海差不多。但自从去了海南,我才发现,沿海城市的海根本不能比!海南的天气虽然热,但除了这个缺点,其他方面简直完美。这里有触手可及的蓝天白云,有湛蓝碧绿的海水,还有遍地美食。总之,你不来这样的地方真的是一种遗憾。 作为一个第一次来海南的外地人,我推荐几个必去的地方: 三亚椰梦长廊 … 漫步在沙滩上,等着看一场浪漫的日落,简直是人生一大享受。如果你是和爱人一起,那这种场景一定会让你们终生难忘。如果是一个人,听着音乐看日落也是格外惬意。 三亚蜈支洲岛 Š 从三亚市区有公交直达,这里是我见过最美的海。不过一定要选晴天去,光照越强海水颜色越蓝。观日岩的视角居高临下,特别棒。如果时间不够,可以选择蜈支洲和分界洲其中一个去。 文昌铜鼓岭 ”️ 这是琼东的第一高峰,值得一爬。火车站有公交直达。在铜鼓岭俯瞰月亮湾非常美,我就是因为看到一张图片才决定去的。不过有点遗憾,我只在半山腰看到了月亮湾,山顶有雾没看到。 海口世纪公园 ƒ 这里可以看夜景,世纪大桥也很漂亮,拍照特别好看。如果碰上暴雨后,还能看到绝美的晚霞。听说这里的晚霞很常见,不过我很遗憾没遇到。附近还有海口外滩可以走走。 如果下次再去海南,我一定要自驾环岛,看看那场绝美的晚霞。总之,海南的美景真的不容错过!
近日,“农村大龄青年婚恋难”的话题再次登上热搜。不少地方的政府机构针对大众反映的“婚恋难”问题给出了答复与解决方案。 比如,云南省曲靖市富源县民政局,在回复中提到要“推进婚俗改革”“增强个体竞争力”;铜鼓县要打造“青年们喜欢的集体婚礼、相亲交友等项目”;福建莆田要倡导“零聘金”“低聘金”风尚,减轻适龄青年结婚压力。 其实这些措施并不罕见,而且从全国看来,不同地区经常出台相似的政策。比如陕西宝鸡就出台过一份题为《相家庄村关于对本村男青年介绍配偶的红娘的激励办法》的文件。直接规定,“凡给我村男性未婚青年介绍配偶并最终结婚的红娘,村委会给予1000元介绍费予以鼓励。” 出台措施激励媒婆的村子不止这一个。 但如果仔细分析,这些措施大都是盘活“存量人口”,却难以解决性别比例失衡的问题。引用富源县民政局的分析,人口性别比例失衡是产生农村青年婚恋难的根本原因。 据有关部门统计,1980年至2010年间我国出生人口男性比女性多出约3600万,意味着1980年以后出生的男性将有10%-15%难以婚配。 那么,政府引导的相亲活动、对媒婆的激励办法,能不能起到作用呢?这得分情况,还得分长期短期。 图片 第一种情况,全国各地都不对媒婆做出激励,只有这几个村子激励媒婆撮合本村男性未婚青年的婚姻大事。那么,根据经济学的一条重要原理,即人们会对激励做出反应,可以想见,会有更多媒婆,甚至更出色的媒婆为这几个村子的男青年张罗婚事。 虽然媒婆不能改变这些未婚男青年的其他条件,但有可能会因为媒婆的努力硬是物色到了合适的女青年。至少,这套激励办法短时间可能会起到些作用。 但是,如果其他村子看到相家庄村激励措施发挥了作用,帮助解决或缓解了本村未婚男青年的结婚难问题,跟着一起效仿起来,在激励媒婆这件事上卷起来,那么,最后的结果似乎受益的只有媒婆。 可以想见,在农村当媒婆会很快成为一个有前途的职业。不过,媒婆们也会发生竞争,最后媒婆虽然多了,每个媒婆得到的收益可能还是和以前一样,因为媒婆也卷起来了。 再看第二种情况,这也是我们国家现实的婚姻市场上的情况,那就是如果适婚男性在人数上远远大于适婚女性,媒婆还到底能不能起到作用呢?估计很难,至少从全国的情况来看,媒婆很难从根本上解决问题。 事实上,这个问题不是某一个村的问题,这是一个时代的问题。 根据北京大学人口研究所穆光宗教授的研究,截止2020年第七次人口普查时点,中国大陆地区所有光棍人口合计大数有3500万左右(和上文3600万有差异,但不大),其中70%是后备光棍大军,只有30%左右,即大约1000万进入了适婚年龄段。 图片 穆教授进一步推算,“须考虑光棍队列的叠加效应(+)。2010至2019年,婚姻挤压初露端倪,大约已经有人口学意义的光棍130万;2020至2029年,由于80后世代和90后世代多余男性的叠加效应,大约会有1140万男性人口被挤出婚姻市场;2030至2039年,进一步叠加00后世代多余男性,大约会挤压出2440万光棍;2040至2050年,再进一步叠加10后世代多余男性,光棍群体会进一步扩大到3630万。” 也就是说,随着生命历程的推进,出生性别比失衡所累积的力量到2050年会释放出3500万左右的光棍群体。 在这种时代的重压之下,你让村干部们能怎么办?不出台些政策,那是不作为;出台政策,又能出台些什么政策可以从根本上解决问题呢?想来想去,只有激励媒婆了。 说实话,从时代和地区来说,这个问题还真是一个无解的问题。既然这几十年里已经造成了这么些光棍,要解决问题,就只有两个方向可想:一个是向地区外求解;一个是向未来求解。 先说向地区外求解。首先,国内是不好求了,因为光棍们在国内分布已经不分南北。那只能向外求,只能向经济上更不富裕的其他国家求。 但问题在于,别的国家的适婚女性也一样不富裕,因为从出生比例上说,女性和男性基本持平。如果我国大面积地从其他国家引入,比如娶越南等东南亚国家的妇女为妻,那就会造成人家国家的适婚女性不足。而且,你一下子好几千万的需求,还不把人家一个国家的女性给娶得差不多了。如果是那样,那人家村里的领导也不会同意我们这么干。所以,跨地区寻求均衡婚姻市场的路难走通。 再来看向未来求解。也就是说,普遍让后面小几岁的女生嫁给前面的未婚男青年,这样逐渐向后递推,缓慢地缓解这个问题,直到最终婚姻市场重新归于均衡。这个想法好是好,但问题在于,婚姻大事可不是儿戏,谁也不会让自家女儿去帮助你解决你们村的大龄剩男问题。而且,这也得问问年轻一代的男生,人家也未必同意。所以,跨时代寻求均衡婚姻市场的路也走不通。 因此,这个问题无论哪个人口专家出来,说的怎么天花乱坠也是无用,因为它在逻辑上就是无解的。 好几年前,有一位名叫谢作诗的经济学教授曾经在他的博客里半开玩笑地写道,可以合伙娶老婆。说实话,这篇博客我也读了,整个逻辑也是一样的,就是这么多光棍的问题是无解的。之后,谢教授实在没有法子可以想,就想起他老家四川有些地区曾经出现的一种兄弟几个合娶一房老婆的故事,然后就写了上去。 图片 就是这样一篇文章,把谢教授生生骂成了全国名人。但骂归骂,如果让那些在网上义愤填膺的写手们想出个办法来,那也是绝无可能。 男女比例失衡现象是否带来的都是坏处呢?也不一定。哥伦比亚大学魏尚进教授和北京大学张晓波教授2011年曾经在国际著名经济学期刊《政治经济学》杂志发表过一篇论文,他们发现性别失衡现象有效地促进了竞争性储蓄。 所谓竞争性储蓄,指的是通过积累财富,在竞争中获得优势,以满足个人强烈的生物和生理欲望。当竞争加剧时,人们愿意大幅调整储蓄率。一个人的储蓄相对于同年龄、同性别的人越高,其竞争地位就越好。两位教授指出,“从进化的角度来看,我们有充分的理由认为竞争性储蓄在数量上具有重要意义,而且在未来几十年也不容忽视。” 虽然这一研究或许是成立的,但对于我们生活在这个时代的个体,尤其是像相家庄村的那些未婚男青年们来说,无论如何,说他们面临的人生困境促进了国家的竞争性储蓄,为这个国家的未来注入了竞争性活力,都显得过于宏大了。 因为,他们争取的,仅仅是祖祖辈辈们原本最普遍享有的基本权利。
近日,“农村大龄青年婚恋难”的话题再次登上热搜。不少地方的政府机构针对大众反映的“婚恋难”问题给出了答复与解决方案。 比如,云南省曲靖市富源县民政局,在回复中提到要“推进婚俗改革”“增强个体竞争力”;铜鼓县要打造“青年们喜欢的集体婚礼、相亲交友等项目”;福建莆田要倡导“零聘金”“低聘金”风尚,减轻适龄青年结婚压力。 其实这些措施并不罕见,而且从全国看来,不同地区经常出台相似的政策。比如陕西宝鸡就出台过一份题为《相家庄村关于对本村男青年介绍配偶的红娘的激励办法》的文件。直接规定,“凡给我村男性未婚青年介绍配偶并最终结婚的红娘,村委会给予1000元介绍费予以鼓励。” 出台措施激励媒婆的村子不止这一个。 但如果仔细分析,这些措施大都是盘活“存量人口”,却难以解决性别比例失衡的问题。引用富源县民政局的分析,人口性别比例失衡是产生农村青年婚恋难的根本原因。 据有关部门统计,1980年至2010年间我国出生人口男性比女性多出约3600万,意味着1980年以后出生的男性将有10%-15%难以婚配。 那么,政府引导的相亲活动、对媒婆的激励办法,能不能起到作用呢?这得分情况,还得分长期短期。 图片 第一种情况,全国各地都不对媒婆做出激励,只有这几个村子激励媒婆撮合本村男性未婚青年的婚姻大事。那么,根据经济学的一条重要原理,即人们会对激励做出反应,可以想见,会有更多媒婆,甚至更出色的媒婆为这几个村子的男青年张罗婚事。 虽然媒婆不能改变这些未婚男青年的其他条件,但有可能会因为媒婆的努力硬是物色到了合适的女青年。至少,这套激励办法短时间可能会起到些作用。 但是,如果其他村子看到相家庄村激励措施发挥了作用,帮助解决或缓解了本村未婚男青年的结婚难问题,跟着一起效仿起来,在激励媒婆这件事上卷起来,那么,最后的结果似乎受益的只有媒婆。 可以想见,在农村当媒婆会很快成为一个有前途的职业。不过,媒婆们也会发生竞争,最后媒婆虽然多了,每个媒婆得到的收益可能还是和以前一样,因为媒婆也卷起来了。 再看第二种情况,这也是我们国家现实的婚姻市场上的情况,那就是如果适婚男性在人数上远远大于适婚女性,媒婆还到底能不能起到作用呢?估计很难,至少从全国的情况来看,媒婆很难从根本上解决问题。 事实上,这个问题不是某一个村的问题,这是一个时代的问题。 根据北京大学人口研究所穆光宗教授的研究,截止2020年第七次人口普查时点,中国大陆地区所有光棍人口合计大数有3500万左右(和上文3600万有差异,但不大),其中70%是后备光棍大军,只有30%左右,即大约1000万进入了适婚年龄段。 图片 穆教授进一步推算,“须考虑光棍队列的叠加效应(+)。2010至2019年,婚姻挤压初露端倪,大约已经有人口学意义的光棍130万;2020至2029年,由于80后世代和90后世代多余男性的叠加效应,大约会有1140万男性人口被挤出婚姻市场;2030至2039年,进一步叠加00后世代多余男性,大约会挤压出2440万光棍;2040至2050年,再进一步叠加10后世代多余男性,光棍群体会进一步扩大到3630万。” 也就是说,随着生命历程的推进,出生性别比失衡所累积的力量到2050年会释放出3500万左右的光棍群体。 在这种时代的重压之下,你让村干部们能怎么办?不出台些政策,那是不作为;出台政策,又能出台些什么政策可以从根本上解决问题呢?想来想去,只有激励媒婆了。 说实话,从时代和地区来说,这个问题还真是一个无解的问题。既然这几十年里已经造成了这么些光棍,要解决问题,就只有两个方向可想:一个是向地区外求解;一个是向未来求解。 先说向地区外求解。首先,国内是不好求了,因为光棍们在国内分布已经不分南北。那只能向外求,只能向经济上更不富裕的其他国家求。 但问题在于,别的国家的适婚女性也一样不富裕,因为从出生比例上说,女性和男性基本持平。如果我国大面积地从其他国家引入,比如娶越南等东南亚国家的妇女为妻,那就会造成人家国家的适婚女性不足。而且,你一下子好几千万的需求,还不把人家一个国家的女性给娶得差不多了。如果是那样,那人家村里的领导也不会同意我们这么干。所以,跨地区寻求均衡婚姻市场的路难走通。 再来看向未来求解。也就是说,普遍让后面小几岁的女生嫁给前面的未婚男青年,这样逐渐向后递推,缓慢地缓解这个问题,直到最终婚姻市场重新归于均衡。这个想法好是好,但问题在于,婚姻大事可不是儿戏,谁也不会让自家女儿去帮助你解决你们村的大龄剩男问题。而且,这也得问问年轻一代的男生,人家也未必同意。所以,跨时代寻求均衡婚姻市场的路也走不通。 因此,这个问题无论哪个人口专家出来,说的怎么天花乱坠也是无用,因为它在逻辑上就是无解的。 好几年前,有一位名叫谢作诗的经济学教授曾经在他的博客里半开玩笑地写道,可以合伙娶老婆。说实话,这篇博客我也读了,整个逻辑也是一样的,就是这么多光棍的问题是无解的。之后,谢教授实在没有法子可以想,就想起他老家四川有些地区曾经出现的一种兄弟几个合娶一房老婆的故事,然后就写了上去。 图片
荔波小七孔游玩全攻略:门票、住宿、美食 荔波小七孔是贵州之旅的第一站,提前预订了梦柳布依风情小镇的民宿,位置靠近景区东门,非常方便。民宿提供免费早餐和景区东门的接送服务。门票有效期为七个自然日,按照预约时间进入景区。 贵州A级景区实行“四免一多一减”政策,全国大、中、小学生(包括研究生)、6岁以下儿童和60岁以上老年人、警察、教师、医护工作者以及广东省居民和港澳台地区居民可免门票。景区内电瓶车保险需要额外支付50元。 进入景区后,建议直接排队乘坐电瓶车到达卧龙潭,从上往下游玩,顺序为卧龙潭→鸳鸯湖→水上森林→石上森林→小七孔→大七孔。如果想拍摄无人的小七孔古桥,可以选择从下至上游玩,但这对体力有一定要求。鸳鸯湖非常适合拍照,可惜时间紧迫没有划船。如果时间充裕,可以尝试划船。 景区门票价格为前3张图片是民宿内拍摄,第4张是民宿阳台拍摄的室外景色,第5张是民宿旁边广场拍摄的大铜鼓。其他照片均为景区内拍摄,没有滤镜。据说阳光好的时候水看起来更绿。整体感觉非常不错。 民宿老板还开了一家餐馆,味道不错,值得尝试。淡季时住在小镇费用不高,如果旺季去可以选择住在荔波县城,然后打车前往景区更实惠。
南宁游:巨型铜鼓与迷你铜鼓的奇妙组合 𘠥œ襛𝥺†旅游的照片整理中,我发现了两张特别有意思的图片——一张是巨大的铜鼓,另一张是迷你铜鼓,它们正好形成了一对有趣的对比。„ ›️ 巨大的铜鼓实际上是广西民族博物馆的主体建筑,它的设计灵感来源于铜鼓,这足以看出铜鼓在博物馆中的重要地位。 栨𝠩“œ鼓则是博物馆内的文创雪糕,它的整体大小还不到拳头大,但形象却栩栩如生,真是让人惊叹于设计师的巧思。 这两张照片不仅记录了我在南宁的旅行经历,也展示了南宁独特的民族文化和创意。†
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湖北省博物馆的崇阳铜鼓是我国发现时代最早的青铜鼓之一,曾经多方辗转,才最终回到故乡.聆听崇阳铜鼓的故事,关注国宝回家,让传统文化走进我们每...
铜鼓精美的图案和纹饰展现出了中国传统文化的独特魅力.#让老祖宗留下的东西继续发挥作用 #器物之美 #民俗老物件 #空间美学 #铜鼓
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