中国篆刻最新视觉报道_中国印就是篆刻中的(2024年12月全程跟踪)
【中国邮政2024年发行纪特邮票目录】 01《甲辰年》 02《中国红十字会成立120周年》 03《中国篆刻(二)》 04《澄江化石地》 05《中国船舶工业(二)》 06《苏州工业园区》 07《博物馆建设(二)》 08《越剧》 09《巢湖》 10《动画----阿凡提的故事》 11《中马建交五十周年》 12《秦岭》 13《纪念黄埔军校建校100周年》 14《封神演义(一)》 15《第33届奥林匹克运动会》 16《莫高窟(二)》 17《当代美术作品选(三)》 18《邓小平同志诞辰120周年》 19《全国人民代表大会成立七十周年》 20《稻城亚丁》 21《烈士纪念日》 22《中国现代文学家》 23《万国邮政联盟150周年》 24《中国海洋大学成立100周年》 25《中法建交60周年》 26《中山大学建校一百周年》 27《中国2024亚洲国际集邮展览》
中国篆刻:从非遗到艺术巅峰的旅程 2009年9月30日,中国篆刻正式列入《人类非物质文化遗产代表名录》。 篆刻艺术起源于中国阶级社会,最初作为凭证信物,后来成为权益的象征。通过将纹样或书法设计在纸面上,再以凿、铸的方式刻在金属、石头、象牙、犄角等材料上,形成了一种独特的艺术形式。 ꠧ凿刻技法包括:篆法、章法和刀法。 ️ 凿刻步骤为:磨石、上石、刻石、铃印和边款。 ️ 印文分为凹凸两种状态:凸状称为阳文或朱文,笔画较细,多为铸造;凹状称为阴文或白文,文字有凿有铸。 🠥𐧻𖦘樂襍𐧫 背高起处留有孔洞用于穿带,称为纽。纽的选择多以古老神话中寓意吉祥的动物或图腾为主,如螭、凤、龟、虎、橐驼等。 𐠦姧战国时期,诸侯国间纷争不断,印章形式各异,未得到统一。日庚都萃马是战国古玺中的一方,距今约2500-2800年,是燕国为表明马匹归属和所有而作的烙马印。 𐠧禦统一中国后,规定皇帝的印称“玺”,臣民的印称“印”。秦国虽短命,但上承战国玺,下启汉代印,是印章史上的重要转折点。 玺印成为古代权利的象征与凭信,《后汉书ⷧ孧倥🗣记载:“自五帝始有书契。至于三王,俗化雕文,诈伪渐兴,始有印玺,以检奸萌。” 钤印封泥在古代用于缄封简牍,将竹简绑好,封上泥团,钤好玺印,以火烘干,防止私拆信件。秦始皇在咸阳宫名章台处“躬操文墨,昼断狱,夜理书。”卫宏《旧汉仪》记载:“天子信玺皆以武都紫泥封。”隋唐时期纸张盛行后,封泥与简牍逐渐淡化于历史之中。 ️ 文人好印:唐宋元时期,印文多用小篆,篆刻形式多以朱文为主,文人及书画家加入刻印环节,印章篆刻者不再局限于工匠,于是篆刻进入到艺术的时代。 印坛大盛:清朝时期,程邃、汪肇龙、巴慰祖、胡唐开创徽派篆刻,因都是安徽歙县,世称“歙四家”。后丁敬开创了浙派篆刻,与蒋仁、奚冈、黄易、陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松被称为“西泠八家”,治印讲究刀法,善用切刀表达笔意,方中有圆,苍劲质朴,古拙浑厚,开启了我国篆刻的近代史,风靡印坛近两百年。
吴让之是公认的中国篆刻晚清四大家中的第一位,他和赵之谦、吴昌硕、黄牧甫共称晚清四大家,他们共同创造了自秦汉之后中国印章史上的第二个高峰,
中国篆画: 展示当代中国绘画中国篆刻 新奇美象正大气象 (中国篆画) 【注】本作品创作选用了5个汉字:中,篆,画,正大。 幅面:68x68厘米 材质:宣纸硬卡「书画界超话」
田黄三连印章:皇帝的收藏品 田黄石,这种产自福建寿山的珍贵矿石,以其稀少和温润的质地,被誉为“石中之帝”。今天,我们有机会一睹清代田黄三连印章的风采,它不仅是乾隆皇帝的御用之物,更是中国篆刻艺术的瑰宝,见证了清代皇室的辉煌与文化的繁荣。 这件艺术品穿越了百年时光,依然保持着它昔日的光彩,静静地向我们诉说着那段辉煌的历史。每一处细节都透露出精湛的工艺和对美的追求,让人不禁为之赞叹。 在欣赏这件艺术品的美丽之余,我们也能感受到那份来自古代的艺术魅力,它温暖了我们的心灵,让我们更加珍惜和传承这份文化遗产。
铁线篆《心经》艺术 蠥葉麟,一位来自河北省黄骅市的艺术家,以其独特的铁线篆书风格诠释了《心经》。这部作品不仅展现了他的艺术才华,更传承了深厚的文化底蕴。 《心经》是佛教经典,由玄奘法师翻译,文辞优美,蕴含着大乘佛教的智慧。冯宝麟以铁线篆书写就,使得这部经典更加熠熠生辉。 冯宝麟是国家一级美术师,同时也是中国艺术研究院中国篆刻艺术院的研究员,他的书法作品多次获得国内外大奖,深受书法爱好者的喜爱。 通过他的铁线篆《心经》,我们不仅能欣赏到他的书法艺术,更能感受到佛教文化的博大精深。这部作品无疑是他艺术生涯中的瑰宝,也是文化传承的珍贵载体。
「好书推荐」「篆刻」中国篆刻名品"是上海书画出版社"名品三部曲"之一,继中国书法名品、中国绘画名品各百种之后全面出版,完整覆盖中国书画印领域名品名作范本经典的出版。 篆刻名品全套24种,收录自先秦玺印、秦汉隋唐印章、明清流派印和近代名家篆刻作品,汇聚200余位篆刻名家,合计11765方印蜕,825方实物照片,全面覆盖两千年篆刻史。 全套名品印蜕、边款图版配以部分名作实物印面和原石,对印文、边款中的典故、人名地名进行精准注释,并在每册末尾汇集诸家集评对该时代或名家印风进行总结归纳。 现录临沂大学刘耀辉教授为本系列所撰书评《方寸盈盈中国心——评介〈中国篆刻名品〉》如下,原文刊登于2024年11月14日光明日报ⷥ 明悦读栏目书评丨方寸盈盈中国心——评介《中国篆刻名品》
陈衡恪(1876-1923),字师曾,号槐堂、朽道人,江西义宁(今江西省修水县)人,是近代中国著名的美术家和艺术教育家。他出生于一个书香世家,祖父是湖南巡抚陈宝箴,父亲是著名诗人陈三立。陈衡恪自幼饱读诗书,酷爱艺术,年仅十岁就能诗善画,时人称其为“神童”。他曾于1902年东渡日本留学,1909年回国后,曾任江西教育司长,并在多所师范学校和美术专门学校担任教授。 陈衡恪在艺术上是一位全才,工篆刻、诗文和书法,尤其擅长绘画。他的山水画参合沈周、石涛笔法,喜作园林小景,而写意花果则取法陈道复、徐谓等,并结合写生,聚诸家之长而别具新格。他的画作常以“虚实相生”手法,大胆省略,以空衬实,画意开旷深远。陈衡恪的诗作承其父之训,清新隽逸,借物托意,感怀时事。在书法方面,他各体皆擅,中年以后日趋苍老刚健,矩法森严。篆刻方面,他早期受蒋仁、黄易、奚风等诸家的影响,后上溯秦汉,融会赵之谦,师承吴昌硕,逐步形成自己苍劲秀逸,古拙浑厚和气宇雄壮的风格。#动态连更挑战# #热点引擎计划# 陈衡恪的艺术创作和教育工作对中国绘画史有着重要影响,他推动了中国传统绘画的现代转型,被梁启超誉为“现代美术界具有艺术天才、高人格、不朽价值的第一人”。不幸的是,陈衡恪英年早逝,于1923年9月17日因病逝世,享年仅47岁。他的遗著有《槐堂诗钞》、《染仓室印存》、《中国绘画史》、《文人画之研究》等。
全国第十三届书法篆刻展:篆书作品精选 全国第十三届书法篆刻展览,一场汇聚了全国书法爱好者智慧的盛宴,其中篆书作品更是令人瞩目。以下是一些精选的篆书作品,让我们一同欣赏这些古老文字的魅力。 米车年窠,李不所既史不来,这些作品展现了篆书的古朴与典雅。 一亚影勤,影粑偉圜,妍爪咪糯形,凤乔贡麟,洋精亚佛馍,这些作品充满了动感和生命力。 影万灵典睿之意,就尚尚业旅茶,亚古业欠业商食理,食品惠业,这些作品展现了篆书的多样性和创新性。 不不气气,影福青油泳不青满益自往不青心查利圆到间望孩公宣主,这些作品充满了创意和个性。 东湯雅气韵州,佳和文天,这些作品展现了篆书的艺术价值和历史传承。 腾药多日辉丽意,东湯雅气韵州,佳和文天,这些作品充满了活力和创意。 三白聊时,港表化中子三子常公姬古荣风为中国摩交立相太公第子为六名第望称书和它园司公万公与,这些作品展现了篆书的多样性和创新性。 星去筝多切五上旅艺人世主冤,快震純子辉給殊不,广重易人小发虹发州设,這些作品充满了创意和个性。 三尊川遇相胆,一南百金,药書導平奈,小二茅八帝拳禁中皆当不峰,这些作品展现了篆书的古朴与典雅。 孔事邑晴谷末绿復山艺芝,中装出新常,这些作品充满了活力和创意。 辉文四芳画吗尔万达陵使至乃满长素曲,记变车,这些作品展现了篆书的多样性和创新性。 虾纸技三七一,这些作品充满了创意和个性。 中業成中漂的,國太早灵或可開禁管王圈手,大困了果天命瑞翠美非理河不,这些作品展现了篆书的古朴与典雅。 雪灭民上,菊良发下,峥里合爪子,这些作品充满了活力和创意。
中国古代藩属国国玺 侯勇 中国篆刻是举世瞩目的世界非物质文化遗产项目,人类文明杰出的代表作,其活态化存在,除了中国本土以外,还在朝鲜半岛、日本诸岛、南亚次大陆、东南亚群岛等地有着悠久的历史遗存和鲜活的现实存在。 究其缘由,主要源于两个方面:一方面为文化传播,来自于儒家文化圈对篆刻艺术的深入交流、学习与借鉴,是以文化艺术的形式存在着。另一方面为政治影响,根源于中央王朝对各藩属国的统一规范玺印制度,以行政规范的形式存在着。 历史上,藩属国在中国古代是一种长期存在的政治形态。源于周代的分封制,诚如《诗经ⷥ山》所言:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。” 后来,中央王朝把“藩属国”的概念引入到外交管理体系上,广涉至海外。如《大清一统志》即有记载:“外藩属国,五十有七。朝贡之国,三十有一。” 一、琉球: 中国与琉球的宗藩关系有五百多年之久。明清两代,琉球历代国王都接受中国的分封旨赐。 据史料明确记载,康熙二年(1663年)、乾隆二十一年(1756年),大清皇帝两次赐玺印给琉球国王,乾隆帝所赐之印印文“琉球国王之印”。 直至19世纪60年代,琉球始终承认自己是清朝的藩属。 二、日本: 日本国的藩属,历史既远,延续亦久。 据《后汉书ⷤ𘜥䷤记载,汉建武帝中元二年(公元57),倭奴国(古代日本)奉贡朝贺,皇帝遂赐以印绶。 1784年该印出土于日本九州福冈县糟屋郡志贺町,现藏福冈市博物馆,为日本国宝级文物。 此印为蛇钮金印,印文“汉委奴国王”,是典型的汉印风格,时代特征明显。印文中的“委”字通“倭”字,与《后汉书》记载完全一致。 日本的番属,既有古代文献记载,又有历史文物佐证,延续千余年。 三、韩国: 朝鲜半岛上的诸国对中国的藩属,始于西汉,至唐致盛,延续于明清。 据史料记载:洪武元年,明太祖朱元璋遣使至韩国赐番王玺,并颁发诏书。 公元1636年,清太宗皇太极率兵征战韩国,攻占汉城,韩国国王李棚降于清,此后,每年除有贺冬至、贺正朔、贺圣节、纳岁币的四次固定朝贡外,还有其他多种不定期使节来华朝贺。后止于1876年1月日本入侵韩国。 四、越南: 越南原为秦将赵佗建立的南越国的一部分,后归于汉。 从西汉到唐代长达1000多年的时间里一直为中国的领土,属交趾郡、安南都护府。 公元939年,独立建国,古称安南,自称大瞿越、大越。 明朝前期,越南归于中国领土,20年后又宣告独立,成为明朝的藩属国。 清•顺治十七年(1660年),越南黎朝遣使朝贡于清,随即得到册封,赐黎维棋为安南国王。 据《嘉庆重修一统志》记载:“褒赐国号,著用‘越南’二字,以‘越’字冠其上,仍其先世疆域,以‘南’字列于下,表其新赐藩封。”遂将“安南”改为“越南”。 中国古代藩属国国玺具有重要的历史、文化、艺术价值,是各个历史时代期篆刻的精品佳作,是后世印人学习、创作、研究的珍贵资料。 #书画篆刻家侯勇# #收藏# #传统文化# #篆刻大师侯勇# #艺术# #历史#
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