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骷髅死最新娱乐体验_骷髅死神(2024年11月深度解析)

内容来源：莱茵河北极图库所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

骷髅死

𐟛䯸西藏之旅：骷髅墙的神秘与宁静西藏之旅，从县城出发，大约50公里的路程，你将抵达一片神秘而宁静的土地——比如达姆寺的骷髅墙。𐟏ž️ 这里，西藏最后的骷髅墙静静地矗立，是西藏唯一天葬后保留头骨的地方。𐟒€ 在西藏，人们不会为生死困惑。电影《冈仁波齐》中，朝拜路上的藏族老人离世，家人没有悲伤，没有煽情，只有平静。𐟕Š️ 在这里，生与死变得纯粹，人生的渺小和尘世的轮回被深深体会。𐟌🊊尸体最终被秃鹫吃掉，将无用的肉身转化为功德。𐟕Š️ 这一切，都是为了追寻内心的宁静与和平。𐟕 生命的旅程，从这里开始，也将在这里结束，一切都显得如此自然和和谐。𐟌ˆ

永失所爱第79天：我的灵魂已逝 𐟍‚ 梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞。我想化作一具骷髅与你并肩前行，想成为一缕魂魄与你共舞。只要与你在一起，我愿做任何事。 𐟒” 悲伤与难过充斥着我的每一天。曾经那个积极开朗的我，在那一天已随你而去。一切美好的想象都已不复存在。我试图说服自己，但悲伤却如潮水般涌来。短暂的拥有是惩罚还是奖励？当我感到开心时，那是奖励；当我崩溃时，则是毁灭性的惩罚。这种反复无常，已成为我的常态。 𐟒�𝓦ˆ‘想起你，心中便涌起无尽的思念。纵然再珍惜，失去后的痛苦与遗憾依然存在。如今有多痛苦，就证明曾经有多幸福。 𐟘” 慢慢地，我开始害怕人群，却不怕鬼。鬼最多能吓到我，而人却能让我生不如死。我不愿去人多的地方，不想与人交往，因为那些人群中没有你，他们不是你，不似你。 𐟒– 我越发的发现，失去的是我真正的灵魂。我想起我们关系的自然确立，不是一方对另一方的苦苦追求，而是内心笃定彼此的特别与优秀。即使在外人看来我们很普通，也总是忍不住夸奖、赞美彼此。相处的时间越长，越觉得对方顺眼，即使老夫老妻，相处状态仍像在热恋。我想我真的丢了魂，它与你都不会再回来了，何处寻觅。 𐟒• 我很想爱自己，像你爱我一样。但不知为何，我却不会爱自己了。我试图用你喊我的语气喊自己的名字，试图抽着烟舔舔嘴唇像你吻过的样子，试图抱着你的衣服入睡像你抱着我一样。我试图告诉自己，你从未离开，我也从未停止想念。 𐟌™ 后来，你是我连做梦也无法见到的人了。我要怎么做才可以与你相见呢？我想告诉你，那个女孩一直都在，她永远爱着那个男孩，就像那个男孩也爱着那个女孩一样。

未完成的美学：一场大梦的狂歌若天地造化为炉，大地悲歌，那些灵魂有人愿意去陪，还有更多的呢。时间如白驹过隙，天地大醉雷雨交织，万物癫狂仿若梨花入瘴，一曲狂歌战鼓擂响，还有多久啊？那匹马一定很美吧，庄周的宇宙到底看到了多少美好呢？因为，没有时间啊。周言，方生方死方死方生，新陈代谢说得有点美。周与蝶不知孰，子非鱼。嘿，所有的出名的这些让人懂者不言言者不懂。我知道你跨过宇宙星河，也爱斥燕大鹏，爱这世间的一切。哪怕妻子亡而歌，哪怕骷髅死而同语，哪怕在世人眼里如何如何。周，终究是庄周，如同你我。别人如何定义，重要吗？世间一场大梦，认真而不执着。每人都在织梦，你无意，便是天意；有意，便是踏破别人的美梦。那是他，还有周边的许多一起编织的呢。多美啊……

原神纳塔如何点燃传火盆在阿卡莱古代研究所传火时，利用每个怪物附近的高地、山坡或石头（甚至那个大骷髅头也可以爬上去攻击），用炸弹慢慢轰炸。如果怪物靠近，躲到石头后面，让它看不见你。对于守护者，可以直接使用盾反技巧。全程按住ZL举盾，在激光束刚发出的一瞬间按X，只需一次反击就能完美解决。沿途有许多路灯，传火时迷路时可以参考路灯辨认方向。每打完一个怪物就点亮附近的灯，然后收起火把，存档，继续探索。探到火后先跑，躲到高处掏出炸弹。有一段路会经过湖边，可以提前用弓箭射死八爪鱼，或者传火时不要离湖边太近，靠山体走应该就不会被发现。就这样，一路偷偷摸摸地把火传到了目的地𐟥𚀀

南宋诡画《骷髅幻戏图》背后的哲学与艺术 𐟎蠥œ襏䤻㯼Œ人们总是喜欢用吉祥如意的主题来装饰生活，但南宋李嵩的《骷髅幻戏图》却显得格外诡异和惊悚。李嵩是南宋时期著名的风俗画家，随着市民阶层的兴起，风俗画逐渐受到人们的喜爱。他的成名作包括《花蓝图》、《赤壁图》和《货郎图》等，都是传世之作。那么，为什么他会创作这样一幅令人费解的作品呢？ 𐟕𕯸‍♂️ 在宋元时期，骷髅作为一种常见的象征，常常被用来表达对人的调侃。然而，随着时间的推移，这种比喻的意义逐渐被遗忘，这也正是今天人们感到惊异的原因。道家的齐物、乐死，佛家的寂灭、涅槃，是这幅画作的思想渊源。李嵩通过这幅画作展示了他个人的幽默风格，同时也体现了这种思想渊源。 𐟑𖠨🙥𙅧”𛤽œ充满了浓厚的哲学思想。画中的妇童与骷髅形成了“生与死”的鲜明对比。妇童象征着生机，而骷髅则象征着死亡。小骷髅与小童在生死凝视之间的互动，使这幅画充满了生与死对峙而又和谐的感觉，就像是一场关于生与死的永恒哲学对话。 𐟔 探究这幅画的深层含义，我们可以发现它不仅仅是一幅画，更是一种对生死、对人生哲理的深刻思考。李嵩通过这幅作品，向我们展示了他对生活的独特理解和感悟。

绝美黑骷髅流釉清酒杯：艺术与死亡的碰撞日本知名女作家大石的骷髅系列作品，是对生死交织、美与腐朽之间关系的深刻探索。这一系列作品反映了她对死亡、人类情感以及自然世界的深刻关注。骷髅在各种文化中都是一个强大的象征，通常代表生命的短暂性和死亡的必然性。在大石的作品中，骷髅被用作激发思考和体验复杂情感的媒介。 𐟎蠨‰𚦜力€巧与材料在创作骷髅系列时，大石运用了各种陶瓷技术，展示了她对这一媒介的精湛掌握。陶瓷的使用使得作品能够呈现出复杂的细节和纹理，从而增强了视觉冲击力。她经常将有机图案与更抽象的形式结合起来，模糊了现实主义和想象之间的界限。这种方法不仅突出了骷髅的物理特征，还邀请观众参与其中，产生情感共鸣。 𐟖䠩𛑨‰𒦵釉清酒杯绝美黑骷髅流釉清酒杯是这一系列中的杰出代表。黑色的流釉不仅增添了神秘感，还与骷髅的意象形成了完美的呼应。这件作品不仅展示了陶瓷艺术的魅力，也让人深思生与死、美与腐朽之间的复杂关系。通过这些作品，大石成功地引发了观众对死亡、人类情感以及自然世界的深刻思考。她的艺术创作不仅富有创意，也充满了对生活的独特理解。

南宋李嵩《骷髅幻戏图》中的生死轮回关于这幅画的主题，历来的赏家们意见不一。有人认为，这幅画描绘的是当时常见的提线木偶游戏，展示了一场流动的携家带口的傀儡艺人演出，周围的妇人和孩子是这场演出的观众。另一种观点是，这幅画的主题是生死转化及因果轮回。画家将画面一分为二，左边画了一个大骷髅，头戴朴头，穿着色彩斑斓的衣服，关节用线串联起来，象征着死亡的意象；右边则画了一个小孩，手足着地，仰首伸臂，充满生之欲。生死既分，却又互相吸引，因此画幅中央被大骷髅戏弄的小骷髅，面向小儿，作躬身招呼状。这幅画中的戏中之戏，是画家的精心之笔。大骷髅身后的妇人袒胸露乳，喂哺幼儿，神色安祥地注视着骷髅戏婴的情景，与画幅右边神情恐惧、伸手阻拦那趴地小儿的另一妇人形成鲜明对比，呈现出一种静与动、思与行的对立。还有一种说法是，这幅画是一种谐谑式隐喻。随着时间的流逝，其喻义已逐渐被人遗忘，道家的齐物、乐死，佛家的寂灭、涅槃，是骷髅幻戏的思想根源。另外一种解读是，李嵩历经三朝，看尽了人间往事，因此画中的大骷髅和小骷髅的关系象征着南宋三位皇帝与大臣之间、与北方异族之间的关系。傀儡的皇帝唯唯诺诺，南宋再也无法实现复国的报复，因此李嵩绘制了这幅画作。《骷髅幻戏图》虽然画作上有两具骷髅，但整体上看画面非常祥和安静，没有惊悚之感，表现的是一个流动的“骷髅艺人”穿街走巷，表演“提线貼髅”杂耍的画面，骷髅周围妇孺或是安静的张望，或者带着孩子，十足的生活场景。那么，为什么当代人看作恐怖的骷髅会被画在这样的画面上呢？原来，在宋元时期，骷髅是一种常见的关于人的戏谑的表现形式。但随着时间的推移，现在说起骷髅，我们的第一反应就是恐怖和暗黑。然而，放在佛教中来看，佛教的生死轮回、生命的幻灭和萌发，都是用骷髅来象征的。因此，绘制骷髅在画作之中，体现的正是这种佛教思想和当时的社会现实。这幅作品是难得的历史文化“活档案”。关于这幅画，你有什么见解和看法呢？欢迎分享~

【独家揭秘】1902年惊世骇俗：南方妇女晾晒骷髅头，背后真相令人咋舌！ 𐟔尟”尟”壀今日头条】𐟔尟”尟”劊在历史的长河中，有些故事被岁月尘封，直到今日才被揭开神秘面纱。1902年，一个普通南方家庭的院子里，竟然晾晒着三个骷髅头，而这一切的惊人之举，竟然出自一位看似平凡的家庭妇女之手！ 𐟌Ÿ【不可思议】𐟌Ÿ 这位妇女不仅不畏惧这些死亡的象征，更是亲手处理了骷髅头上的毛皮，将其晾晒在阳光下。她的勇气从何而来？她的内心又隐藏着怎样的秘密？ 𐟚裀生死边缘】𐟚芥幧š„丈夫，一个在当地声名狼藉的刽子手，每天的工作就是执行死刑，面对生死的边缘。行刑后，他必须将死刑犯的首级带到监斩官面前，进行仔细的确认。这不仅是对职责的履行，更是对生命的最后告别。 𐟒”【心灵震撼】𐟒” 这位妇女，她的生活与死亡紧密相连，每天接触的都是生与死的界限。她的心中，一定藏着许多说不出口的痛楚和沉重。那些晾晒的骷髅头，不仅是对逝去生命的沉痛哀悼，更是对生命无常的无声呐喊。 𐟌ˆ【珍惜当下】𐟌ˆ 这个故事，让我们不禁反思：在追逐梦想的过程中，我们是否忽视了身边的人和事？是否忘记了珍惜我们所拥有的幸福生活？让我们用善良和理解之心，去感受那些在历史长河中被遗忘的人的故事。 𐟒ꣀ积极面对】𐟒ꊨ™𝧄𖦈‘们无法改变过去，但我们可以用积极乐观的心态，去迎接人生的每一个挑战。就像这位晾晒骷髅头的女人，尽管生活在充满死亡的环境中，她依然坚强地生活着，寻找着生活的意义。 𐟙【用爱抚平】𐟙 我们不能改变历史，但我们可以用爱和关怀，去抚平那些遗落在历史深渊里的人们的心灵创伤。让我们用理解和关爱，对待生命中遇到的每一个难题，即使这些难题看起来很残酷很可怕。 𐟔Ž【深度挖掘】𐟔Ž 这不仅仅是一个关于死亡的故事，更是一个关于生活、勇气和爱的故事。让我们一起探索这位南方妇女晾晒骷髅头背后的惊人真相，感受那段历史的沉重与生命的坚韧。 𐟑‰【点击阅读】𐟑ˆ 不要错过这个震撼人心的故事，让我们一起揭开历史的尘埃，探索那些被遗忘的真相。点击阅读，了解更多细节，感受那段历史的震撼与启示。#我要上热门#

万圣节艺术特辑：骷髅的诡异魅力 𐟎ƒ万圣节快乐！今天我们继续探索与骷髅相关的艺术作品，感受这份独特的诡异魅力。 𐟌𛦝‘上隆 - Fate's Inevitable Approach，My Inevitable Laughter 提到村上隆，大家可能会想到五彩斑斓的微笑太阳花𐟌𛣀‚但事实上，村上隆也有一系列以骷髅为主题的作品。这些骷髅不仅可爱，还带有一种诡异的魅力。虽然太阳花本身就带有一种“诡异”和“恐怖”的色彩，但加入骷髅元素后，这种诡异感更加浓厚。尽管如此，村上隆还是将这种可爱与诡异的风格发挥到了极致。 ☠️Marc Quinn - Angel 英国雕塑家Marc Quinn对人体有着浓厚兴趣，他的许多作品都围绕人体展开，包括一些残障者和截肢人士的雕塑。Angel是他创作的一个小孩子骷髅形象雕塑，双手合掌举高，仿佛在期待和祈祷着什么。另一个作品“The Selfish Gene”也以骷髅的形式呈现，引导观众思考生与死的联系。 ☠️Ron Mueck - Mass Mueck以其超写实雕塑闻名，他的作品经常在雕塑的大小上进行玩弄与比较。这个大型装置作品“Mass”由100个大小不一的手工制作树脂骷髅头堆砌而成。由于是手工制作，每个骷髅的细节都不尽相同，这体现了Mueck对作品精细度的追求。 ☠️Christian Boltanski - The Shadow Play Boltanski的作品常与记忆、历史和死亡有关，最著名的系列是“Holocaust”。The Shadow Play由18个人物组成，包括骷髅、天使和手持镰刀的人等。他们通过金属线吊起，底下的风扇吹动他们，在墙上形成影子戏般的效果，非常适合作为万圣节的氛围灵感。 𐟑𛨿™些艺术作品不仅展示了艺术家们独特的创意和技巧，也为我们带来了无尽的惊喜和思考。在这个万圣节，让我们一起欣赏这些与骷髅相关的艺术作品，感受那份独特的诡异魅力吧！

唐僧死了，死在成佛前一秒的灵山上。沙僧当着漫天神佛的面，用宝杖敲破了他的头颅，速度快到孙悟空都来不及反应。「沙师弟！」先喊起来的是猪八戒，他正好站在唐僧身旁，扭头就看见沙师弟一杖敲死了师父。唐僧，不多不少，死在成佛前一秒。如来发出怒音，天空陡然变黑，压了下来，仿佛要与大地重新归于混沌，整个灵山为之一颤。虚空中，他伸出一只大手就要捏死沙悟净。「慢着！」定海神针放大数倍挡下如来一掌，众人生生往后退了几尺。「孙悟空，他杀了你的师父！」「看见了，但——」孙悟空声音不大，却有万顷之力，怯退了其他袭来的罗汉。孙悟空看向沙僧，眼前的师弟仿佛变了个人。「沙师弟，你为何杀了师父？」 1 「我等这一天，足足等了十世。」沙僧面色平静，仿佛刚才他杀掉的不是一路陪伴取经的师父，而是一个妖怪。孙悟空这才发现，他这个熟悉无比的老实人师弟，似乎有了些变化。褪去了老实憨厚的遮掩，他手中的宝杖发出鸣响，怒发冲冠，红色的眉毛更显得凶悍。「沙师弟，你为何杀了师父！」沙僧取下脖子上的骷髅骨头，对着如来的方向高高举起：「世人皆知，我被贬下界，落草流沙河成了妖。「金蝉子转世九世，我便吃了他九世。「这九个骷髅，便是金蝉子头骨所做。」说完，他俯下身，从刚死不久的唐僧头颅上取下一颗骨头。十世归元，神魂俱恸，他转向孙悟空，振臂疾呼：「齐天大圣，你睁开火眼金睛看看呐，看看这慈眉善目的漫天神佛究竟是何种模样？！」孙悟空心魂一震，沙僧胸前的九颗骷髅骨沁出红色的血印，源源不断流到这灵山上，染红了整个大殿！他睁开了火眼金睛，堂堂齐天大圣，竟然被吓得后退几步。「这是……」只见那莲花宝座上坐着的如来念了一句善哉，红色血印疯了一般向他奔流。只见那漫天神佛化为一头头披着金光闪耀的怪物！观世音脑袋后面的大光相上盘踞着一团会蠕动的黑气，如心脏大小，强劲跃动着。如来整个人都是通红的，像是被火烧过的泥胚，眉头斜飞，眼神放肆而邪恶。普贤脚下的狮子张开血盆大口，叼着一个人类婴灵！那婴灵小小的身体，发出的哭号声却犹如万鬼之音，比黄泉下的冤魂还要多！坐在左边的罗汉腹中伸出无数暗红色的雾气，左右绞缠，形成弥天大网向孙悟空三人压下。八戒心有所感，虽看不见但也挥舞九齿钉耙在空中乱舞，白龙马仰天长啸，显出真龙之身。「看见了吗？大师兄，看见这佛位神座上都是些什么东西！」他手指着地上的唐僧，言语间尽是嘲讽，「不敢吃人参果？」「那是他不屑吃这种天地道法束缚下的东西！」「他，还有他们，吃过的人可比我老沙多多了，他们杀过的生灵，堪比几百个狮驼岭那么多！」孙悟空眼睛眯起，手中的金箍棒再次变大，高耸入云，撑住了快要塌下来的天。「猴哥，沙师弟疯了，佛祖怎么可能是妖怪，佛祖怎么会杀生！」猪八戒左右为难，唐僧收他为徒，对他有恩，沙师弟与自己同挑取经行李，是师门之情，他原想着费尽千辛万苦终于取得真经，待在如来这得了佛号，便回大唐领赏，还能再去高老庄见见旧人。都是计划好的事儿，九九八十一难都过了，怎么到了灵山反而生了如此变故呢？「沙师弟，唉，沙师弟啊，咱们这一路可不容易啊！」他俯下身去护着唐僧尸骸，又仰起头面露祈求。他想不通，看不明白，但孙悟空晦暗不明的脸色让他害怕了。这猴子天不怕地不怕，可也是被如来扎扎实实关了五百年的，若是要打起来…… 不能够，不能够…… 猪八戒内心戏十分丰富，可这边如来的声音让他再也分不出神去想。「孽畜，你既生出反逆之心，我便替天庭除害。」「如来！谁是害，谁是忠，你敢让我说出来吗？！」沙僧根本不惧，他向前一步朝着孙悟空一拜，小白龙长啸一声，垂头护在一旁。「大师兄，玉帝死了！」 2 沙僧说，玉帝身死道消，神魂俱灭，在这天地之间彻底消失。「怎么可能，他可是天庭的老大……」沙僧缓慢地摇了摇头，而后眼睛射出两道金光，直指如来：「玉皇大帝，就是被这如来老贼所害啊！」如来收回大手，那些可怖的黑气也一一归位罗汉体内。孙悟空眯了眯眼，脑子却快速运转。仙人以练气为生，这天地间的灵气，于道家，便是一气化三清。谁曾听过，佛教中人会练气的？！诡异，实在是那黑气浓密涌动，不似这世间之物。「既然你想说，我便让你说个痛快，只怕最后，还是由你大师兄亲手制伏你。」如来似乎在等待什么，而沙僧似乎笃定了他不会出手。「大师兄，都说仙凡有别，可仙人和仙人，也是不同的。」于是，沙僧开始讲一个故事。一个骇人听闻，千百年来都不曾有过的故事。我原本是一介云游道人，因巧得仙人机缘，所以悟道登仙，在天庭谋得一职位，名为卷帘大将。世人皆知，我在王母娘娘的蟠桃会上打碎了琉璃盏，被玉皇大帝贬下流沙河成了妖怪。但就没人疑惑，我乃卷帘大将，玉帝身边最亲近信赖的人，怎会因打碎了一只小小琉璃盏，就惹得玉帝大怒？那是因为，这是玉帝的计谋。我是有意打碎琉璃盏的。五百年前，孙悟空被如来佛祖压在五行山下，天蓬元帅因调戏嫦娥而被贬成了猪妖。也就是那一天，玉帝发现了一个问题。如来不对劲，西天不对劲。原本，人，仙，妖分三界，三界各行其道，互不影响。可从齐天大圣被压五行山下、金蝉子又一次轮回转世开始，一切都变了。妖物频出，骚扰人间，寺庙大兴，上至皇帝下至百姓都更加信奉佛教，该死之人不死，命长之人枉死的事情越来越多。最诡异的是，越靠近灵山的地方，妖孽越加猖狂，浮尸百万、尸横遍野的狮驼岭甚至就在灵山脚下。玉帝原本想要邀请如来聊聊此事，派千里眼和顺风耳去西天发帖。可如来没请到，回来的也只有顺风耳。他的耳朵被撕成两半，头上流着血，跪倒在玉帝脚下，奄奄一息。玉帝大惊，问他为何搞成这个样子。「回禀……玉帝，我和千里眼刚到灵山脚下，就看见那大鹏鸟命众妖烧杀抢掠，绑来的男女老少被他们关押在水牢之中。「我们悄悄潜入，却看见妖怪化出真身，竟是佛子！「他大笑着扯断凡人手臂，大口撕咬他们的血肉。「我们兄弟二人想要替天行道，却见、却见一罗汉尊者下凡，他嘴中吐出黑雾一样的东西，那黑雾仿佛有灵，钻进一家四口人的口中，那不足月的娃娃，也被他吸成了人干啊。「惊怒之中，我们被围攻，千里眼拼死送我出来，我逃离前听见那尊者一声喟叹：「『若是仙人作饵，不知功力能增几成呢？』」玉帝大惊，但很快镇定下来。那一天，他一句话都没有说，我再见到玉帝，便是蟠桃会前。「西天在修邪法，与我大道相冲。」他告诉我，同为神仙，也是不同的。我问有何不同，他却没有明说。只命我在明日的蟠桃盛会上，打碎琉璃盏，号召天庭诸神，征讨西天。玉帝还将这个秘密告诉了王母。那是从未有过的蟠桃盛会，几乎整个天庭的神仙都来了。太上老君拖着一方炉鼎说要献宝。这炉鼎打开，里面不是金丹，而是一颗颗珠子。仔细去看，那珠子里也是一团雾气，只不过是白色的。「启禀玉帝，这是南海发现的神品，特来献给玉帝。」玉帝叫我呈上来，看个清楚。我走下去，从老君手里接过炉鼎，忽然发现他在偷笑。可再一看，他的神情分明还是那个仙风道骨的太上老君。「这东西，倒是奇妙……」玉帝话说一半，陡然睁大眼睛。只见那珠子雾气里涌出一根红色的细细丝线，绕啊绕啊，像是梭子织布，竟出现了一张婴儿的脸。「祝玉帝，返璞归真，更上层楼。」太上老君的声音里透着幸灾乐祸，连我都察觉到不对。玉帝后退一步，先是扫视一圈，最后深深看了我一眼。我站起身，一掌打碎了近旁的琉璃盏。摔杯为号，正是我天庭众神替天行道！可，没有仙家站起来。他们依然饮酒作乐，偷偷看着玉帝的表情，时不时窃喜。大罗生玄元始三气，化为三清天。片刻时间，元始天尊、灵宝天尊两位三十三重天的上神，站在了太上老君身旁。而后，是无数仙家起身，站在他们的身后。他们低头吟唱着古老晦涩的语言，那根本不是道的语言！金丹飞回老君手中，他长叹一口气：「可惜啊！」我环顾四周，茫然无措，我向玉帝看去，他眸光闪烁，深深闭了闭眼睛。而后怒斥我为何打碎王母最爱的琉璃盏。赤脚大仙曾是我的师父，他站了出来，向玉帝求情。接着，我便被架出了灵霄宝殿。玉帝望着云层中若隐若现的如来巨面，没有再给我一个眼神。也许那时，他已然预见了自己的结局。西天，变了。西天不再是救苦救难、度化众人的西天，而是吸血啖肉、杀人无数的西天。而天庭这一次，他败了，不是败在打不过，而是仙人与仙人，终究是不同。 3 「倘若玉帝死了，那我们取经路上拜见的又是谁？」沙僧从回忆中清醒过来。天上一天，地上一年，他做了十世的妖，那些太过久远的事情仿佛就在昨天。任谁也难以忘怀。「那不过是个假扮的罢了，就如六耳猕猴假扮了你，本是想要杀掉你取而代之，可谁想到，六耳再像你，也终究不同。」孙悟空，天生石猴，乃女娲补天遗落的那块石头，斗转星移，沧海桑田，吸收了天地精华化形成猴身。五百年前，他被无常勾魂，大闹地府，吞食仙丹和延寿蟠桃，铸就不死之身。一身本领可以复制，但这天地机缘却是绝不可复制的。「玉帝死了，我的妈呀……」猪八戒早已震惊地开始喃喃自语，唐僧的尸骸忽然缩小，不断缩小，最后成了一条扁扁的干尸。「妈呀！师父！！」只见刚才那黑红色的雾气又涌了出来，灵活地卷起干尸送到如来面前。那雾气仿佛是什么口器一般，发出震耳欲聋的吸吮声。「不对，不够……」如来半眯眼睛，嘴里念念有词，而后忽然怒睁双眼，死死盯着沙僧胸前的佛骨骷髅串。孙悟空也看出端倪，再次站在了师弟面前。「灵山，西天取经，乃是为了普度众生。」如来没有出手，只是对着孙悟空循循善诱，「猴子，你可不要被这妖孽蒙骗。」佛祖衣袖一挥，云海中便浮现人间受苦受难的情形，南海观音降临，众生拜倒祈求宽恕和恩泽，接着画面一变，便是风调雨顺、政通人和。「昔日，人间争权夺利，战争不断，百姓流离失所，残暴的统治压在他们的脊梁之上，这都是因为人心惶惶，没有信仰，才会纵容欲念滋长，害人害己。」「我佛慈悲，有真经百卷，可普化南瞻部洲的贪杀众生。」「你说谎！」沙僧向前一步，若不是悟空拦着，他怕是要走上前去动手，「你说谎！西天取经就是个彻头彻尾的骗局！」 4 「贫僧是东土大唐而来，去往西天拜佛求经的。」这一切的开始，都源于唐太宗李世民的一个梦。唐太宗受了泾河龙王鬼魂的惊吓，神游地府，要用大乘佛法超度死在他手下的冤魂才能安心，然而大唐没有大乘佛法，只有灵山才有。唐三藏当众讲解佛法，观世音菩萨化身凡人引诱太宗。「你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。」太宗正色喜问道：「你那大乘佛法，在于何处？」菩萨道：「在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。」「大师兄，我们费尽千辛万苦来到灵山，你可曾看到大雷音寺？」「不曾。」就连猪八戒也恍然大悟：「这灵山没有大雷音寺，不过咱们倒是路过了一个，一个小雷音寺。」没错，这小雷音寺，乃是黄袍怪所化，是妖气环绕的假佛寺。西天，根本就没有大雷音寺！！「如来，你命观音去大唐，给太宗皇帝造了个万世千秋的美梦，而后金蝉子转世为高僧，奉命一路西行，为的难道真的是普度众生？」沙僧面露嘲弄，捏紧拳头冲着如来挥了挥：「若是真相普度众生，为何不亲自送去大唐？若是真的救苦救难，为何越靠近灵山，妖邪越猖狂？」「那是因为，只有诚心求取……」「你还在狡辩！」沙僧打断如来，一字一顿，「那是因为，你们新练的邪功、走的歪道，需要无数的人信奉佛道！」沙僧又向众人讲了第二个故事。 5 我被打下流沙河，成了蓝面獠牙、赤须红发的妖怪，一开始，我并不吃人。八百流沙界，三千弱水深。鹅毛漂不起，芦花定底沉。玉帝千里传音，只和我说了最后一句：「道法遭此大劫，唯有你，等时机成熟，召集幸存仙家，方能重振道风！」于是我恪守神仙职责，虽然为妖，却助人渡河。改变就在金蝉子转世成年后。他原是佛祖座下弟子，投胎到那状元夫人的肚子里，又被老和尚捡了去，便是从猎人手里买山兔，从渔人手中救鲤鱼。可以说，唐三藏至纯至真，至善至美也不为过。但是，他自己都不知道，他只是这取经路上的一枚棋子。流沙河底，我听见一个陌生的声音，他告诉我：玉帝死了，死在西天如来手中。三十三重天上，已无道人！我以为是噩梦，却不想，玉帝是真的死了。文章来源知乎：西游我为仙

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