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隶书学习最新视觉报道_隶书入门教学(2024年11月全程跟踪)

内容来源：莱茵河北极图库所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

隶书学习

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宿同彬隶书，发上等愿、结中等缘、享下等福；#隶书# #隶书学习# #书法#

隶书学习：从汉代字迹到现代拓本 𐟎ˆ汉代隶书的丰富多样，题记、摩崖、铭刻、碑阙、简牍、玺印等种类繁多。学习隶书时，应广泛关注这些材料，避免只专注于某一方面，导致视野狭窄。只有眼界开阔，才能更好地汲取古人的智慧。 𐟎ˆ今人应该充分利用丰富的资料。宋代人发掘的简牍虽然未传世，但近人整理的明清拓本仍有许多珍贵墨迹。这些资料对于学习隶书具有重要意义，偏废任何一种都是浪费。 𐟎ˆ选帖并非只选一本，而是应该选择一系列帖，即“帖群”。这样可以互相借鉴，取长补短。清代人将汉隶分为五类风格，至今仍有参考价值。 𐟎ˆ初学隶书时，既要关注情感（喜好）也要注重理性（理法），以理法为主，逐渐达到性情自由。所谓“从心所欲不逾规矩”，并非只有经验丰富时才能做到，初学时也应以此为目标。 𐟎ˆ初学隶书时，需要透过刀锋看笔锋。如果不了解笔锋，就难以看透刀锋。只有心中存善，才能看到万物的美好。隶书推荐从《相利善剑》简牍墨迹开始，这是一份少见的工稳一路的简牍，介于《乙瑛》和《曹全》之间，可以触及《史晨》和《朝侯》。稍加伸展可以学习《华山》和《孔宙》，然后是《西狭》和《礼器》。 𐟎ˆ《相利善剑》是活字，点画之间纵横有象，往来有势，筋骨稳健停当，有笔意可参悟。笔墨五六分饱，顿挫停当与迅捷飞动并见，非描抹碑刻字形可比。今人写隶书，非木气即野气，断笔残体比比皆是，初学当有此见识，避免复坠恶道。 𐟎ˆ《相利》虽然有名有目，但居延、额齐、肩水所见之残断不名者佳好甚多，字如蝇头亦有尺丈之象，须多举一反三。近如海昏侯所出，亦精彩夺目，不可不观。 𐟎ˆ略参《钟元常笔法十二意》，六朝所传，其中所指紧要，与隶书相合甚多，可多重视。 𐟎ˆ汉碑明拓本、清拓善本繁杂，可据王壮弘《增补校碑随笔》对照。一碑亦可浓墨、蝉翼多种拓本并蓄，时常更替，风味互补。 𐟎ˆ汉隶多斑驳，简牍实小字。若隶书写大，可略参三国之《王基》，方中见笔，尚存东汉规模，消息丰富。清人邓石如隶书筋骨雄强，进学补充，有益甚多。

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人生禅语：人逢低谷，不谈格局，生存自是王道；身处逆境，莫论情怀，务实方为根本。 #隶书# #书法作品定制# #对联# #隶书学习# #龙门对#

隶书学习指南：从经典碑帖到创新隶书的学习已经持续了几个月，我们从最经典的碑帖开始，逐步掌握隶书的基本特征和精髓，如笔法和结构。首先，我们通过《曹全碑》入门，学习其蚕头燕尾的笔法和圆头起笔，感受其灵动、妩媚、潇洒和飘逸。接着，我们转向《礼器碑》，探索笔法的方圆结合，通过结构的开合，体会隶书的空灵和俊朗。然后，我们接触到了以双笔著称的《张迁碑》，这是学习隶书的重要碑刻，尤其是未来写大字隶书的必经之路，特别要体会其方笔笔法。仅仅学会笔法和结构是不够的，还需要通过其他碑帖学习结构和笔画的变化。我们通过以上三个碑帖的进入，再通过以下三个碑帖的走出，这样一出一入，才能为写隶书打下坚实的基础。接下来，我们将开始学习《好大王》（也称《好太王》），然后是新开始的《石门颂》。据说，写一个周后，下周就要进行《尹秉绶》的学习。通过继承与创新，实现隶书的至美境界。

佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界技在手，能在身，思在脑，从容过生活 #书法# #隶书# #隶书学习# #书法艺术#