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玉瓶梅最新娱乐体验_玉瓶梅的灯饰寓意(2024年12月深度解析)

内容来源：莱茵河北极图库所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

玉瓶梅

≪潘金莲新传≫ 潘金莲是个文学人物，不论在《水浒传》还是≪金瓶梅≫里，都是典型的负面形象、反派角色，狠毒残忍，胆大自私而妒忌心强的yin妇。但在上世纪二十年代，剧作家欧阳予倩反其道而行之，在三幕话剧《潘金莲》中，把潘金莲写成了封建婚姻的叛逆者，自由恋爱的追求者，甚至给人以“妇女解放先驱者”之感。 1986年，“川剧秀才”魏明伦创作了荒诞剧《潘金莲》，把潘金莲写成了写一个“令人同情、令人惋惜、又招人谴责、引人深思”的人物。近日在网上看到一个段子，题目≪潘金莲新传≫，则把潘金莲打回了原形：话说，潘金莲为了方便和西门庆天天开房，毒死了武大郎。日后潘金莲又认识了一个东门庆，发现东门庆比西门庆更有魅力，为了和东门庆在一起，她又毒死了西门庆。作者接着写道：如果我是西门庆，从潘金莲毒死武大郎那天起，她在我心目中其实就已经彻底死了。

上次写了一篇前四回金瓶梅的读后感，大意是西门庆是一个成熟的商人，格局极大；恽哥儿为什么要通风报信，我们的致命处总是在不经意间，其实我觉得这和我们每个人性格相关，理智能让你列举出选择，但你的见识和性格却能在选择中不断加权，指导你作出选择。今天继续看，第五回，西门庆劫色敛财孟玉楼在解决完武大的事情后，西门庆并没有娶潘金莲。上次我们提到，他是一个商人，他的逻辑是“世上钱财，乃是众生脑髓，最能动人。”他所有付出都是为了回报，他的正妻和几房妾室，都能在生意上或者家宅内给他帮助。但是，潘金莲，至少在前几回只是提供了鱼水之欢，对他的生意并无裨益。因此，他这时没有娶潘金莲，而是张罗着娶孟玉楼。我们知道，金瓶梅特别喜欢对照着写，不仅人物，同样情节也喜欢，比如这里，就是用娶孟玉楼对照不娶潘金莲。孟玉楼的先夫是布商杨宗锡，杨宗锡死后给她留下大笔财产。但是这时她有两个选择，要么嫁给西门庆做妾室，要么听张四舅的话，嫁给别人续弦做正头娘子，当然张四舅自己亦是为了钱，他说了其他三个理由，孟玉楼都不在意，第四个最为致命，他说西门庆“行止欠端的人，专在外眠花宿柳。”但是孟玉楼还是不在意，说这是少年男性常有的事情。婚姻里，如完全不在意配偶如此离谱的行为，但仍然要做夫妻，无非是不爱对方，因为爱本身是一种排他性的占有；虽然做妾在古代与做妻不同，但为什么潘金莲很在意西门庆在外的拈花惹草呢？更多是因为潘金莲的核心竞争力就是身体，而孟玉楼不是，她的竞争力在于她的财产。由此可见，孟玉楼在选择嫁给谁时，最看重的也是她的财产能否保值，抑或是升值。而西门庆是清河县有名的商人，自然要比嫁给举人更能让她的财产升值。而且，如果她嫁给张四舅推荐的举人，日后还必须被张四舅继续吸血盘剥，而西门庆不仅是清河县富甲一方的商人，而且黑白通吃，想必嫁给他后，张四舅也不敢继续纠缠。再加上，西门庆还能说会道，幽默风趣以及长得不错，因此孟玉楼最终选了他。其实读到这时，我就觉得以后孟玉楼的结局应该不至于太坏，一个能如此为自己筹谋，眼光长远之人，再加上性格稳重，做事滴水不漏，怎么能生活得不好呢？后面的几件事都能看到，她平时都是把自己隐身于众人之中，避免木秀于林风必摧之，而关键时也会去拱火，保护自身周全。读完这一回，甚至能读到一点女性意识觉醒的意味，毕竟嫁给西门庆，是孟玉楼主动选择，甚至西门庆自己都要来想办法争取她的同意。而孟玉楼也确实能做到为自己运筹帷幄，这已经是那个时代下，所能窥见的一点星光了。此外，她也很早就明白了夫妻关系的建立，要以合伙开设事业的心态和眼光，一切以投资回报为最大标准。当一开始就不是出于感情，出于爱，也就减少了爱的伤心。当然，也没有了爱的寂寞与欢喜。

金瓶梅

《金瓶梅》：一部让人又爱又恨的书 𐟌𘥦‚果说成长的分界线，那么第一条可能就是我不再追问电视里的人是好人还是坏人的时候。那时候，我大概懂得了人性并没有一条黑白分明的界限，接受了其中的混沌，也变得没有那么容易失望。如果还有第二条，那就是出现在我开始读懂《金瓶梅》的时刻。说变得“慈悲”，太抬举自己，但的确解锁了一种叫做“恋爱”的新能力：贪恋人性中的可爱。然后欢喜变得容易了许多。 𐟌𘦜‰时候喜欢说“人性”这个词，但我们用“人性如此”去评判一件事时，常常有一种奇异的距离感，仿佛此刻自己要么不是人，要么没人性。读《金瓶梅》会剥夺这种轻佻的优越感，它写人性的缺陷，但不给人置身事外的机会。最后我们会发现，我们与西门庆、潘金莲之间的距离是如此之近，如果不是在行为上，那么就是在心理上。不管愿不愿意承认。 𐟌𘣀Š金瓶梅》直接进入人性不可测的部分，揭示了人心的复杂而毫无伤感与滥情。作者开辟出一个直面自己人性的场域，让人避之不及。举个不太恰当的例子，就像你去P.Chang，脱个精光，结果碰到了自己的老爹。这个时刻，不管是谁，对人性肯定会有新的认知，在这种认知里，绝对是无法把自己摘除的。至少在此刻，是没法再“隔岸观人性”了。当然，心里的复杂和受到冲击也可想而知。 𐟌𘤽†也会生发出一种温柔。在《金瓶梅》，“即使是那些最堕落的角色，也被赋予了一种诗意的人情；没有一个角色具备非人的完美，给我们提供绝对判断的标准。我们还是会做出道德判断，但我们的无情判断常常会被人性的单纯闪现而软化，这些人性闪现的瞬间迫使我们超越了判断，走向一种处于慈悲之边缘的同情。” 𐟌𘥆™死亡是《金瓶梅》的特色。不管哪种死亡，作者都给予了死亡该有的分量及尊重，特别是看了太多写杀头都不疼的书之后，更觉得厉害。我们读《水浒传》时是不大反对杀人的，我们只是在一种半沉醉的状态欣赏那些英雄；但《金瓶梅》是个真实的天地，杀人不只是一件痛快的事。被杀的潘金莲无论怎样死有余辜，她吃刀子时，我们要战栗的。 𐟌𘨥🩗襺†的死，也并不让人痛快。因为他的死，就像瓶儿的死一样，是痛苦而秽恶的，而且，西门庆这个人有太多的人情味。他的不道德，没有一点是超凡脱俗的，没有一点是魔鬼般的、非人的。他的恶德，是贪欲、自私与软弱，而所有这些，都是人性中最常见的瑕疵。 𐟌𘣀Š金瓶梅》里面每个人的死亡，都有《罪与罚》般的重视及重量，而《罪与罚》还只是关于一个人死亡。

金瓶梅里的一句话说的特别好：这世界上的事，凡是禁止的，都是有好处但不想分给你的；凡是提倡的，都是有坑需要你去填的，凡事不要过度从众，独立人格的人都有逆思维的习惯。少年得志易翻船，大器晚成方为道。寒门起家无良方，一生全靠拚和闯。风霜压我好几年，心中早已无怨言；总有人间一两风，填我十万八千梦；岁月磨我少年志，时光凉我善良心；人间总有一丝情，抵我心中难脱尘。

《红楼梦》看得懂的人不多，《金瓶梅》看不懂的人不多。。。

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