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醉翁亭记图片权威发布_醉翁亭记图片插图简笔(2024年12月精准访谈)

内容来源：莱茵河北极图库所属栏目：观点更新日期：2024-12-03

醉翁亭记图片

欧阳询楷书《醉翁亭记》字帖精选 𐟓œ 米字格版字帖：欧阳询楷书集字《醉翁亭记》 𐟓– 内容摘要：欧阳询的楷书集字古文篇——《醉翁亭记》，来源于上海书画出版社的历代名碑名帖集字古文系列。这套字帖共有17张图片，展示了欧阳修的经典之作。 𐟓𘠧𑳥헦 𜧉ˆ字帖图片：图片1：宋-欧阳修《醉翁亭记》中的“而尤西環，深美南滁，秀望諾皆之峰者，山皆山也。” 图片2：宋-欧阳修《醉翁亭记》中的“之而渐也，間鸿山者出水行，釀於聲，六山行六七里，渐闻水声源海而泻出于两峰之间者，泉雨潺也。” 图片3：宋-欧阳修《醉翁亭记》中的“亭者翼峰者醉然面，翁臨路，雒亭拎轉，回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭地。作事者谁？山之情也泉有。” 图片4：宋-欧阳修《醉翁亭记》中的“於太智，守太仙，典守也，少客自名，智仙心，名之者谁！？太守自谓也。来辄太守与客来饮于此，饮少帆醉，者醉飲也。” 图片5：宋-欧阳修《醉翁亭记》中的“酒醉自而在翁年乎之日又意醉家，故自号日醉翁，人不翁高。” 图片6：宋-欧阳修《醉翁亭记》中的“而酒得間林也之七也霏若心山夫而水開間也。山水之乐，得之心而寓之酒地。若夫日出而林霏开，云归日寓之人歸出之。” 图片7：宋-欧阳修《醉翁亭记》中的“而朝而幽暮化嚴奇也者香六佳野山瞑岩穴，晦明变化者，山阔之朝慕也。野芳发而幽香，佳木秀木芳間晦秀發之明。” 图片8：宋-欧阳修《醉翁亭记》中的“也者潔而朝山水繁間落陰之而風往而繁阴风霜高洁水落而石出者葚四石霜山间之四时也。朝而往,菜而時出而。” 图片9：宋-欧阳修《醉翁亭记》中的“拎也同歸途至而四行拎樂時者負亦之四时之景不同，休者無景而乐亦无穷也。至于负者聚于途，行者休于拎歌霸。”

学牲日常，数学老师丁xx忽然叫我们抄《桃花源记》、《醉翁亭记》真是美醉了，丁老师疑似最美伪人哈。图片下期发。 𐟑𐟑𐟒…

𐟔妻州琅琊山、章益故居𐟏ž️一日游𐟑㊦𛁥𗞥𘂧š„这条线路适合带老人游玩，琅琊山景区和章益故居相距不远，轻松游览，适合全家出行。 𐟧�€日游路线琅琊山景区➡️章益故居 𐟓【琅琊山景区】收费情况：免费特色方面：被誉为天下第一亭，拥有醉翁亭和琅琊寺等名胜古迹，山水之美与醉翁亭记相得益彰。游玩时长：约5小时交通：从全椒站出发，乘坐地铁前往景区，方便快捷。游览路线：从大门进入——醉翁亭——琅琊寺——环山步道——野芳园 𐟓【章益故居】特色方面：探访滁州历史文化名城，欣赏珍贵历史图片，领略修缮布展成果。交通：从琅琊山景区打车前往，车程约15分钟。登记身份证免费参观，了解滁州的历史文化，后花园的亭子适合拍照。 𐟍𝯸【餐饮推荐】凤凰山庄，中餐馆提供美味的菜品，适合家庭聚餐，风味独特。 𐟏裀住宿推荐】格林豪泰智选酒店，房间干净整洁，通风良好，适合预算出行。特产推荐： - 施集茶叶：国家级名茶，源于佛门，成名于宋。 - 女山湖菱角：果肉乳白色且富含营养。 - 明光艾草：具有温经、去湿、散寒等多种功效。 #琅琊山# #滁州一日游# #滁州旅游攻略 #章益故居# #滁州特产# #安徽旅游# #滁州美食# #家庭出游#

探访眉山三苏祠：苏轼的故乡情怀眉山的三苏祠，作为三苏父子的诞生地和成长地，承载着丰富的历史文化底蕴。虽然苏轼在此度过了26年的时光，但他的故居不过五亩大小，如今已经发展成为百余亩的大型园林。𐟏ž️ 尽管从建筑角度追寻苏轼的足迹已不可能，祠内陈设的文字介绍及生平事迹也能在网络上找到详尽的资料。然而，亲自踏上这片土地，感受苏轼大文豪的故乡情怀，仍然具有独特的魅力。𐟏›️ 三苏祠内，碑亭闪耀着三苏文学成就的光芒，拥有“丰乐亭记”、“醉翁亭记”、“表忠观碑”和“罗池庙碑”四大名碑，每一块碑文都是苏轼文学成就的见证。𐟓œ 此外，将三苏祠内的详尽文字及图片拍摄下来，可以作为了解苏轼的珍贵参考。在这里，女儿对苏轼的兴趣被激发，与父亲进行了许多关于苏轼的深入讨论。𐟑袀𐟑碀𐟑把三苏祠不仅是一个历史遗迹，更是一个感受文化传承、追寻名人足迹的好去处。在这里，每一位游客都能找到属于自己的那份宁静与思考。𐟌🀀

南京亲子徒步：琅琊山秋日探险之旅 𐟌𓠧…琊山，位于安徽省滁州市琅琊区，以其壮美的自然风光和丰富的历史文化而闻名。这里的风景被誉为“蓬莱之后无别山”，是皖东的一颗璀璨明珠。 𐟏ž️ 徒步琅琊山，您将被醉翁亭建筑群的精致所吸引。这个建筑群汇聚了各种风格的建筑和景观，其中最引人注目的莫过于《醉翁亭记》碑，它不仅是琅琊山森林公园的标志性景点，也是中国古代文化的一颗瑰宝。 𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑栩†‰翁亭的历史悠久，专业的讲解老师会向孩子们介绍相关的历史故事和文化背景，让他们了解中国古代的园林建筑艺术，增强文化素养，感受中国文化的深厚底蕴和独特魅力。 𐟓… 活动主题：亲子阅行成长琅琊山徒步学史首期“天下第一亭-醉翁亭” 𐟕— 集合时间：11/4 周六 7:40 𐟓 集合地点：新庄/中华门地铁站 𐟚Œ 交通方式：统一包车前往 𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑栩€‚宜人群：亲子家庭、初级徒步、有历史爱好的小朋友 𐟓 路线长度：全程约10km（山路平缓） 𐟌Ÿ 体验指数：★★★★ 𐟒꠨𗯧𚿥𜺥𚦯𜚢˜…★ 𐟎’ 推荐装备：运动鞋或登山鞋、速干衣裤、双肩包、遮阳帽、魔术头巾、手机、充电宝等 𐟓… 行程安排： 1️⃣ 集合出发，包车前往琅琊山风景区附近，约10点到达起点； 2️⃣ 10:10步入琅琊山，在野芳园感受欧阳修《醉翁亭记》中“野芳发而幽香”的意境； 3️⃣ 12:00户外野餐（自备路餐），在大自然中享受美食，可以与小伙伴互换食物分享快乐； 4️⃣ 徒步琅琊山，感受密林的自然神韵，欣赏五彩斑斓的秋日美景；预计总耗时6.5小时。 5️⃣ 16:30左右返程南京，分享图片，结束一天的行程。 𐟓Œ 以上行程仅供参考，实际计划可能会因活动参加的人数、体能状况、天气等因素而适当变动，具体活动以领队决定为准! 𐟌Ÿ 加入我们，体验南京「阅野户外」俱乐部的精彩活动，每周都有新活动发布，等你来探索！

𐟎覼맔𛥊騮𐣀Š醉翁亭记》！ 𐟓– 还在为背诵《醉翁亭记》而烦恼吗？别担心，我们为你准备了生动的漫画版！ 𐟎蠩€š过精美的画面，将欧阳修的经典之作转化为趣味盎然的小漫画，让你在欣赏的同时轻松记住每一个字句。 𐟑€ 快来点击图片，探索如何用漫画轻松背诵《醉翁亭记》吧！说不定你还能在琅琊山景区免票游览哦！𐟘‰

这两天晚上上床，都在背诵欧阳修的《醉翁亭记》。因为背了上句忘了下句，就又把《古文观止》找出来矫正。之所以如此是因为，这两天，江湖团游友又在回忆那年的滁州之游。 2021年疫情期间，川大中文系78级快乐江湖团组织了一次20多人（含亲属）的“烟花三月下扬州”行动，行程不限于扬州，而是畅游了南京、镇江、扬州、滁州等地。罗同学在群里回忆滁州之游时说：“滁州之名，可以说全靠欧阳修一篇《醉翁亭记》。”他特别回顾了我们这帮游客集体在滁州琅琊山醉翁亭山门前朗诵欧阳修《醉翁亭记》的情景。不过这所谓朗诵，不是背诵，而是诵读，是在赵孟頫手书的《醉翁亭记》那面巨大的石墙下一字一句照着读。中文系出身的人，很多以前是能够全文背诵这篇古文的，但后来老了，记忆力不如以前了，脑阔（江湖团卢团长的口头禅）里乱七八糟的东西装多了，也就只能在卢团长的带领下一字一句照着读了。虽说照本宣科，口音却是南辕北辙。可怜大学时代的我们，都是受过普通话训练的，毕业后，特别是退休后，却全都放飞了自我，又回到了自己的苏普、湘普、黔普、闽普、川普。。。罗同学和陈同学是江湖团的史官，给大家保存了很多回忆。罗同学偏重文字记录和回忆，陈同学偏重图片再现和说明。——下面的图片，就是陈同学前天发在群里的。我也在图中找到了我，只是没能听到我的川普。[嘻嘻]

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滁州琅琊山一日游：醉翁亭与琅琊阁美景琅琊山，我来了！𐟏ž️ 原以为2小时就能搞定，结果发现这根本不是轻松能搞定的。我们选择了景区交通，直接送到南天门，结果花了4个多小时，还没包括去程的同乐园。虽然从琅琊寺出来后，同乐园在左边，醉翁亭在右边，但2:1的投票选举后，醉翁亭赢了。主要是走不动了。景区交通把我们送到南天门坡下，下车后被烤肠的香味吸引，一人一个肠（8元/人），价格还行，不算乱要价。边吃边上了一个小坡，就到了南天门。我们买的通票，扫完票后进入了琅琊阁。其实五一期间来琅琊山的人比想象中少，对比南京的音乐台和中山陵，这里简直就是毛毛雨。琅琊阁需要买票进入，这阻挡了一些游客。阁里面人比较少，1-4图就是在琅琊阁拍的。从琅琊阁下来后，旁边有一条小路，人很少，走在满是绿色植物包围的小路上，特别舒服，天气也很配合，绝美。我们开始下台阶，据说从琅琊阁到琅琊寺200米左右，但我感觉好长，头都不敢抬，就怕自己踩空台阶滚下去。我还跟朋友说：“你知道下山最快的方式是什么吗？那就是‘滚’。”途中有一处的树造型很美，可惜没有停下脚步拍照，因为看见一个美眉在拍摄。终于看到了琅琊寺，真的很值得一来，图片5-11展示了这里的建筑和佛像，虽然不能对佛像拍照，但你们还是亲自过去感受一下吧。图片12-13是沿路的风景。继续往下走就到了醉翁亭。对于我来说，醉翁亭还行，但没有想象中那样出名，可能是因为《醉翁亭记》才得此名吧。感觉每座有些历史的城市都会有这样一处建筑。逛完琅琊山差不多到下午3:30，打车去了小谢蚝油串，但人太多，就往前走去吃了雷子烧烤，也点了旁边的莲姐蚝油串（打包）。点多了，吃到撑。发现四合路，走个15分钟就到了，走过去其实中途路过的家具城下面的小吃更多，可惜已经没有肚子吃啦。但还是去买了卡旺卡黑套奶茶。已经到晚上快7:45，打车去火车站坐高铁回来啦。这就是我一天的滁州一日游，虽然有点费腿，但其他还不错。滁州，我给你好评！𐟚„

★ 天鼋犬觥（兽形觥）（独立展柜）这件兽形青铜觥为酒器，整体形似蹲兽，分为觥盖与觥身两部分。觥盖前端为龙头形，圆柱形龙角高耸，钩眉凸睛，阔嘴紧抿，耳向两旁斜伸。龙头张口露齿，唇上饰蛇纹，龙头与流槽下方的兽面处于一条垂直线上。盖脊中间起一道扉棱，末端勾起。两侧各饰一条夔龙，张口拱体尾上卷。觥盖后部饰大虎面，阔面鼓睛，钩眉竖耳。觥身曲口宽流槽、腹壁微鼓、高圈足，后部有半环形鋬。器身前方和两侧中部各有一道扉棱，分为颈、腹、足三段。后部圈足处亦有一小段扉棱。口沿以下饰花冠凤鸟、长冠凤鸟和弯角龙纹。颈部饰一对夔龙和一对小鸟，分布两侧。流槽下部为夔龙。夔龙的上唇如大象长鼻一般向下翻卷，下唇弯曲前伸。后部为小鸟，勾喙卷尾。腹部饰四组大兽面，以三道扉棱和后部的鋬为中轴，突目竖角、獠牙咧嘴。圈足饰八条夔龙，以扉棱为中心，两两相对。半环形鋬上饰竖耳兽首，另有阴线纹饰。觥体四壁和圈足分别饰内卷角兽面和长冠凤鸟，均以雷纹衬地。从纹饰上看，商代非常流行的三大动物形纹饰都在上面，兽面纹、龙纹、鸟纹。觥盖内有“天”二字铭文，器内有“天犬”铭文。也有的释为“天”。据报道，此觥曾被犯罪分子几经倒手走私，最终在上海被追回。【知识拓展】 1、青铜器的命名这件文物在咱们的运城博物馆的一层展厅里也是有图片信息的，讲解员也会讲到，但是名字是“兽形觥”，这类的觥统称为兽形觥。这就涉及到一个知识点了，青铜器的命名。青铜器的命名规则主要包括以下几种方法‌：‌ ‌自铭优先‌：如果青铜器上有铭文，并且铭文中直接提到了器物的名称，那么就直接使用铭文中的名称来命名。这种方法在北宋时期被广泛采用，并且被认为是标准的命名方式。我们这件“天鼋犬觥”就是如此了。 ‌无铭从古‌：如果青铜器上没有铭文，或者铭文中没有提到类名，学者们会参考先秦的文献和两汉的典籍，如《周礼》、《仪礼》、《礼记》等，来寻找相关信息进行命名。这种方法被称为“无铭从古”。 ‌受器人、族徽、族群的标志命名‌：有些青铜器的铭文会提到受器人（即器物接受者）的名字、族徽或族群标志，这些信息也可以用来命名。例如，灵石县旌介村的丙族青铜器，丙爵，丙卣。 ‌器型或纹饰命名‌：对于没有铭文的青铜器，学者们会根据其形状或纹饰来命名。例如，“四羊方尊”就是根据其形状和纹饰命名的。这些命名规则和方法不仅帮助学者们对青铜器进行分类和识别，也为我们理解和研究青铜器的历史和文化提供了重要的依据。 2、高级且有些可爱的“觥” 3000多年前的商朝可以说是一个文明程度非常高的国家，不仅出现了我国目前最早的成熟文字——甲骨文，而且当时还是我国青铜文化的第一个高峰期，造型华美、纹饰繁。目前，在我国发现的商朝贵族墓葬中，青铜酒器的比重是最大的，占到有70%—80%。这也印证了商朝是我国历史上酒文化的第一高峰期，史料有明确记载：“商人好酒”，其中最著名的就是“商纣王酒池肉林”的故事。在古代，一个国家最重要的两件事就是祭祀和战争。所以，这些出土的大多青铜酒器自然都与战争和祭祀密不可分。当然，大家也可想而知，3000多年前的商朝贵族对于美酒的重视和喜爱程度。所以，当时的青铜酒器种类有很多，也就不足为奇了。 “觥”这个字是左边一个角，犀牛角的角，右边是个光字。根据它的字形来看，最早的酒器大多是用犀牛角、牛角做成的，把牛角挖空，来当喝酒的角杯。我们现在普遍认为“觥”是一种高级别的动物样式的盛酒器，“觥”为宋人的命名。青铜觥流行时间非常短，从商代晚期到西周早期。其造型有圈足和三足、四足鸟兽形之类。宋代的大文豪欧阳修在《醉翁亭记》中写道：“觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。”这里的“觥”，就是兽形觥；“筹”是用来行酒令的筹码。这就是成语“觥筹交错”的出处，形容的是很多人聚在一起推杯换盏、把酒言欢的热闹场景，这个词形象地把古代人在宴席上边行酒令边喝酒的场景描绘了出来。漫长的青铜时代，觥的存在，只有两三百年。商王武丁时期，它横空出世，出道即巅峰。西周中期，青铜觥退出历史舞台。但殷商时期孕育的酒文化却沿袭至今。时至今日，我们依然用“觥筹交错”，“飞觥献斝”，来形容宴饮的欢畅。如今，传世与出土的青铜觥不足百件。的锈迹，幽暗的铜绿，依然难掩它的光彩。时间在这里沉降，如同深埋的，它了先人的创造与想象，也延续着不曾中断的文化基因。 3、兽形觥与兽形尊：觥的装饰纹样同牺尊、鸟兽形卣相似，因此有人将其误以为兽形尊。然觥与兽形尊不同，觥盖做成兽首连接兽背脊的形状，觥的流部为兽形的颈部，可用作倾酒。

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