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八卦图怎么画权威发布_八卦图(完整版)(2024年12月精准访谈)

内容来源：莱茵河北极图库所属栏目：观点更新日期：2024-12-02

八卦图怎么画

门祭与门神崇拜：古代习俗与现代生活的交织 𐟏 殷商时代，人们会在建筑基址的门下掩埋人骨，以祈求平安。到了春秋时期，埋首于门或磔狗于门的习俗更是广泛流传。儒家经典也明确规范了“门祭”的礼制，使其成为正统礼仪的一部分。 𐟎‰ 晚世门神谱：撒梅人：逢年过节、新房落成、死亡等重要时刻，都会在大门口挂八卦图，图中画有日、月、老虎，左右分别写“出门保清洁，进门保平安”。年三十或新房落成时，要在大门口贴“门钱”和“天”、“地”门钱，用红纸雕花纹，撒金粉，共五张，称为祭祀门，旨在求得来年生活顺利，防止妖魔鬼怪进入家中。 𐟓œ 土家族祭祀“四官神”或“仕官神”：土家人：将“四官神”或“仕官神”的牌位安设在堂屋左边的大门背后，每逢清明、端午、中秋、除夕均得祭祀，尤以除夕祭祀最为隆重。祭祀时口诵祭词，祈求保佑，如“仕官大神，把门将军，诚心敬奉，保佑我们，行东利东，行西利西，四方招财，五谷丰登，六畜兴旺，水草常青”。 𐟚ꠦ𐑩—𔩗触形式：上虞民间流传的故事：有工匠为人造房，东家款待以拆骨鸡鸭鱼肉，工匠却误以为吃剩的碗脚，恨其轻怠，遂暗下明阳法，在新屋后门口画了一条船。他的徒弟又照样在前门口也画了一条船。然而数年后东家携礼感谢工匠，称迁居新屋后发了财。工匠后来醒悟，原来他画的船小，船头向外，象征财宝外运，而徒弟画的船大，船头向内，象征财宝内聚。这些习俗和故事不仅反映了古代人们对门的崇拜和信仰，也对我们今天的生活产生了深远的影响。

以前中国人不管去哪里，移民也好，做生意也好，通常只带两样东西，一个是祖先的牌位，另外一个就是八卦图。就连人迹罕至的北极，也可以看到有八卦亭。只要有八卦亭，就表示曾经有中国人来过这个地方。八卦跟我们中国人有解不开的关系，可是长期以来，八卦到底是怎么来的，它究竟是干什么用的，却始终是一个谜。不过，大家如果把中国地形图拿出来看一看，很快就会发现，当年伏羲氏是按照我们的地形来分配八卦位置的。我曾经到过伏羲画卦台，那是一个非常难得的地方。站在画卦台中央，面南而立，前面有好多山，连绵不断，形状就像天的卦象一样。后面同样也是山，但它们是断开的，像地的卦象。再看四方八面，地形都很绝，而且有一条河蜿蜒而过，恰好把太极的两仪形象呈现出来。离伏羲画卦台不远的地方，就是女娲洞。传说，伏羲跟女娲是同一个人，雌雄同体，有阴有阳。你可以说这是神话，我不反对，但是全世界所有的文化都是从神话开始的。人类是进化的，这些神话只有一个目的，就是要解决宇宙人生的问题。实际上，所有的学问都是为了这个目的。可是，神话不能满足人们的疑问，现在再讲神话，几乎没有人愿意听，也没有人愿意相信。所以，当神话不能满足人类的思想需求之后，就出来一样东西，叫作哲学。哲学是从神话演变出来的，但是哲学也没有办法满足我们的需要，所以后来才会出现科学。而哲学家多半会参考神话，因为哲学和神话是一脉相传，不可分割的。哲学所重在问题，不太重答案，所以哲学家对答案不是很有兴趣，他们所重视的是"人从哪里来，死后到哪里去，活着干什么"，就这三个问题。我们每个人都会有这样的疑问：我能活多久？我活着干什么？死了以后会到哪儿去？其实人之所以会对死亡有恐惧，就是因为我们不知道死了以后到哪里去。如果我们知道死后会去哪里，还会恐惧吗？当然不会。

八卦图有什么魔力?伏羲是怎么画八卦图的? 在早期道教发展的历程中，八卦是一个不可或缺的因素。传说，伏羲曾造出先天八卦流于后世。后来，姬发演绎先天八卦，认为其中还有很多缺陷，做出了新的八卦图，人称后天八卦。如今我们流传的八卦图就是姬发推演的后天八卦。这是一门伟大的学问，里边包含着大量的哲学道理。那么这先天八卦到底是怎么来的呢? 伏羲是中华历史上一位很伟大的上古帝王。他娶了自己的妹妹，大名鼎鼎的女娲娘娘，两个人生育了人类。他还统一了整个华夏民族，教会了人们很多东西，还曾经在泰山举行了封禅仪式。完成这些事情之后，他感觉有些疲劳，于是在一座山上生活了一段时间。伏羲氏一个注意观察四周事务的人，在那段时间，他一边享受着天娱之乐，一边推演着自然的变化。白天时候他就看着山下的田野，晚上的时候他就看着天上的星星。日复一日，终于有一天他灵光一闪，开始用树枝在地上写写画画。他曾经教人们结绳记事，他自己也是用这个方法的。推演来推演去，费了他很大的精力，也消耗掉了他很长的时间，他终于完成了一个非常伟大的东西，叫做八卦图。八卦图，是伏羲大帝一个非常伟大的发明。黑白两色，互通有无，相互贯通，相互关联，又相互对立着。阴阳平衡，平衡的又特别的微妙。人们喜欢用八卦图来推演事情的发展，算一下自己将来的事情，是吉祥是凶残，怎么才能够化险为夷。总而言之，八卦图就在山上完成了。山上地势微妙，因而八卦图的形状还有一点像山下的俯视图。人们到了伏羲当年待过的山，总是不忘看一下山下的平原形状(像八卦图一样的平原盆地)。为了纪念伏羲对于人类的杰出贡献，人们便把这座山命名为卦台山。伏羲画八卦的地方叫做卦台山，在那里，伏羲大帝抬头观察着天空的星星，低头推测着地上的变化，终于画出了八卦图。卦台山，顾名思义，就是为了纪念伏羲而起的名字。它的位置在甘肃省天水市。远远看去，卦台山就像是一条飞腾的龙从一片山中探出头来，有山有水，有树有云，王者之气。站在卦台山的山顶上，会看到渭河的流向是一个S形，整个的三阳川盆地被它分成了两半，加上椭圆形的轮廓，俨然就是一个八卦图案。即使你登上了卦台山的山顶，也会发现这里并不像你想象中的那么陡峭。这里的地面时非常平坦的，为了纪念伏羲，还建设了庙堂。伴随着庙堂一起修建的，还有钟楼之类的建筑。到了现在，还有一个游客必看的木制雕刻——就是传说中的“伏羲六十四卦二十八宿全图”，是伏羲庙里面非常珍贵的东西。既然是“华夏第一山”，那就一定有它与众不同的地方。作为以伏羲大帝而闻名的山麓，自然有着关于伏羲大帝许许多多的传说。伏羲氏中华民族的先人，是人们爱戴的祖先，教会了人们许许多多的东西。古时的神话故事都是以对人们的贡献来讲述的，伏羲大帝的八卦图沿袭至今，人们依旧在用。道家讲究一个阴阳平衡，一个圆形，你中有我，我中有你，相互演变，相互转换。这也许就是八卦的魅力所在吧。伏羲是中国民族的始祖之一，是一位伟大的君主，当然，如果从历史角度来看他也是一个早期的部落领主，他为中华民族的发展做出了巨大的贡献。八卦图也是中华民族的精粹之一。

先天八卦图的两种画法与奥秘先天八卦图其实有两种不同的排列方式，或者说是两种画法。我个人觉得，从里往外画的八卦图，主要是用来仰观天文用的；而从外往里画的，则是用来俯察地理和人身的。换句话说，当你站在地球上往外看，能看到无穷远的宇宙；而当你向内寻求，也能找到内心的无尽深渊。这就是先天八卦图精髓所在——阴阳二炁，至宏至微，包罗万象的天地人之间的关系！人们总是对外探索，追求无尽的知识，而向内寻求也同样是无止境的。最终，无论是向外还是向内，都是通过那一丝炁息，联通太虚，达到一种平衡与和谐。#中国传统文化

神秘的怪奇动物们：探索未知的世界 𐟐𔠩𞙩鬊伏羲氏在龙马身上发现了神秘的图案，这些图案暗合万物自然的意象。他从中得到了灵感，画出了八卦图。龙马身上的图案被称为“河图”。 𐟐’ 狒狒《山海经》描述了一种形似人的动物，长脸黑唇，身上有毛，脚跟反向，看见人就会笑。书中还提到狒狒食人，被认为是一种神兽。 𐟐‰ 貘在中国，貘的传说并不多见。不过，据说使用貘的毛皮作为坐垫或寝具可以避免疾病和厄运。唐代有人在屏风上绘制貘的图案。这种民俗信仰传播到日本后，被解释为“避免噩梦”而非“吃掉噩梦”。 𐟐𞠧‹ኣ€Š山海经ⷨ忥𑱧𛏣€‹记载了一种形似犬的动物，身上有豹纹，角如牛，名为狡。它的叫声像狗吠，出现时预示着国家丰收。 𐟐– 穷奇《山海经ⷨ忥𑱧𛏣€‹描述了一种形似牛的动物，名为穷奇，音如狗，喜欢吃人。这种异兽在古代传说中具有神秘的力量。 𐟦Š 飞鼠/天狗虽然这个字我不认识，但它可能是指《北山经》中提到的“飞鼠”，实际上是一种叫做“鼯鼠”的动物。另一种说法是它指的是神兽天狗，它不仅吃过太阳，还曾下过地狱，甚至漂洋过海，成为岛国日本的妖精。 𐟔堥ŽŒ火兽《山海经》记载了一座厌火山，山上有一种名为厌火兽的生物，大概是山神。 𐟑𙠤𚺩⩾™身雷神《山海经ⷦ𕷥†…东经》记载了一种人面龙身的雷神，龙身人头，游弋在雷泽之中。它只要敲一敲肚皮，天上就会雷声隆隆，电闪雷鸣。

阳明心学与刘伯温的八卦图：静心之旅最近，我深入研究了阳明心学和刘伯温的八卦图，真有种恍然大悟的感觉。之前一直觉得刘伯温画八卦图是为了静心，但现在我终于明白了一些更深层次的东西。首先，八卦图的核心是黑白两点，这代表了我们自己。周围的卦象则反映了我们周围发生的一切。六十四卦中，每一卦都有其规律，可以预测未来，也可以回顾过去。因为任何事物的发展都是有规律的，六十四卦正是记录了这些规律。所以，刘伯温通过画八卦来静心，实际上是在通过推理未来的发展进程来达到内心的平静。再说说阳明心学，王阳明非常重视心念的力量。心念会改变我们的行动，而我们的行动又会引发周围卦象的变化。这就好像我们自己是图中的中心点，周围的人事物如同幻影般来来往往，而中心点始终不变。这么多年碎片化的学习，终于有了可以拼凑起来的画面。人乃是图中的中心点，发生在你身边的人事物都是卦象，而你之外的人事物虽然不断变化，但你这个中心点始终如一。改变的机制在中心点，周围的一切都会随之变化，而你本身却不会改变。所以，王阳明强调心念的力量，禅宗里也更多强调念的作用。刘伯温喜欢画八卦图静心，是因为八卦的卦象代表了周围的一切，六十四卦正是人生的起伏。之前一直觉得王阳明深不可测，现在却慢慢开始领悟他的思想。这是一段漫长的旅程，但每一步都充满了收获。

𐟎覰𔥢襤ꦞ：阴阳调和的禅意世界𐟌🊥䪦ž的圆融与水墨的韵味相得益彰，阴阳调和，天地灵动。𐟌ˆ 丹青妙笔描绘出虚实的境界，禅心悟道，步履云庭，感受修行之路的深远。𐟌ˆ 𐟌🠦Ž⧴⩁“家的智慧，八卦图的神秘，太极的和谐，万物皆空的禅意。𐟌🠊 𐟎蠦𐴥⨧”𛤸ŽAI绘画的结合，带来独特的视觉体验，感受东方禅意的和谐与美好。𐟎蠊 𐟌ˆ 无论是海报插画还是个人创作，水墨太极都是一种独特的表达方式，让人领略到禅意的深远与美妙。𐟌ˆ

长沙解放西巷子里的中式烘焙宝藏店𐟍𐊦œ€近逛长沙市中心的解放西巷子，发现这里真的是个宝藏地！各种小店琳琅满目，甜品店、手作店、服装店、设计师品牌店，应有尽有。今天要给大家推荐的是一家特别的中式烘焙店——唐姑娘的伴手礼。唐姑娘的伴手礼𐟏 这家店藏在解放西的巷子里，独栋的小木屋设计，远离城市的喧嚣，特别安静。每次路过还能闻到附近居民楼传来的家常菜味道，瞬间让人有种想回家的感觉。特别适合周末和朋友小聚，享受一下宁静的时光。第一次去这家店，店家推荐了几款特别的中式甜品： 𐟧†烟墨：这款甜品摆盘精致，像八卦图一样，配了一碗黑芝麻糊酱。倒在甜点上，瞬间变成了一幅中国画，超级有感觉！吃起来是黑芝麻糊的味道，里面还有夹心，口感层次丰富。 𐟥–泡芙条：酥脆的外壳搭配香甜的奶油，简直是绝配！吃起来有爆浆的感觉，偏咸口，特别特别好吃。 𐟍秋分.留依：梨子形状的奶冻，底下还有一片梨肉，搭配红枣银耳羹，甜甜的，特别适合女生。 𐟍𙦩™香小吊梨汤和普洱肉桂苹果茶：这两款热饮颜值和味道都在线，特别适合冬天喝。总之，唐姑娘的伴手礼真的是一家特别的中式烘焙店，值得一试！

纸嫁衣3 第五章详细攻略指南 𐟌Ÿ 第五章：魂归-2 𐟕ﯸ 祭台：将古镜放在祭台上，点燃杂色蜡烛，观察古镜上显示的八卦位置顺序。 𐟌𓠥䦠‘：按照P1解开小庙机关，得到窗花和小箱子，前往石室。 𐟪蠧Ÿ𓥮䯼š用小箱子抵住石门，进入卧室，将窗花贴在窗户上，打开一幅画，将珍珠放入右上方缺口，画中人回头小高能，得到阴阳玉。将阴阳玉放在墙上八卦图中心的缺口，调整八卦图，得到P3。进入卧室，按照P4调整柜门和抽屉开关，在最下方暗盒处找到龟壳。 𐟔堧孥𐯼š在火盆处烧龟壳，用火钳取出。 𐟧頧Ÿ𓥮䧚„盒子：根据龟壳裂开的纹路顺序从一至五调整地上盒子的机关，如P5，打开得到托架。 𐟪ž 祭台：放上托架和玉簪，观察镜中的出现的八卦图案。 𐟖𜯸 石室的桌子：按照P6解开右侧桌子上的盒子，打开得到一张带孔的纸。 ⛰️ 古树：攀登山峰，失败四次，第五次成功，将带孔的纸对着节气图，得到下方机关移动答案，从左至右为春分、立冬、秋分、立夏、立秋、冬至、立春，得到招魂令。 𐟕ﯸ 祭台：放上招魂令，结局+纸嫁衣1、2彩蛋。 𐟌Ÿ 总结：借用甄嬛传中的一句歌词，古今痴男女，谁能过情关，其余不剧透，大家自行体验～

易经八卦速记口诀与后天八卦方位 𐟓œ 易经杂说阅读笔记在《易经》中，八卦分为阳卦和阴卦。乾、坎、艮、震为阳四宫，而巽、离、坤、兑则为阴四宫。每个宫位都有其对应的阴阳八卦。 𐟎蠧”𛥅륍槚„顺序画八卦时，应从下方开始画起。 𐟔⠥…륍楛𞩀Ÿ记口诀乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。 “一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。” 𐟓 后天八卦方位无名指的根节上放乾卦，中指的根节上放坎卦，食指的根节放艮卦，食指的中节放震卦，食指的尖节放巽卦，中指的尖节放离卦，无名指的尖节放坤卦，无名指的中节放兑卦。坎卦在北方，离卦在南方，震卦在东方，震卦对面的西方是兑卦，东南是巽卦，东北是艮卦，西南是坤卦，西北是乾卦。 𐟌 先天与后天八卦 “先天八卦”代表宇宙形成的整体现象，“后天八卦”则解释了宇宙内部的变化和运用法则。 𐟧�𝗧›˜在澳洲的使用《易经》八卦以中国为本位，因此在五行方位上，南方为火，北方为水。澳洲位于赤道以南，方位与我们相反。但通过“移形换步”的方法，罗盘的南北向倒过来使用，结果依然灵验。 𐟔„ 交互的概念 “交互”是指六爻内部的变化。如第二爻上连到第四爻，下面挂到上面去为互；第五爻下连到第三爻，上面交至下面来为交。这是交与互的不同，每卦的纵深内在发生了交互变化，又产生了新的卦。

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