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割掉鼻子的图片权威发布_洗澡房间自己做的淋浴头(2024年11月动态更新)

内容来源：莱茵河北极图库所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

割掉鼻子的图片

他就是缉毒英雄陈铭生，卧底八年因救人暴露，遭到毒贩残忍报复，体内被注射大量毒品，在清醒状态下被搅碎眼球，割掉鼻子，敲碎下巴和7根肋骨，双腿被剥皮削肉，体内高浓度的毒品让他连昏死都不可能，被毒贩非人折磨45个小时，直至壮烈牺牲。妻子杨昭闻听噩耗数次昏厥，无法承受失去挚爱，在悲痛中煎熬四年仍无法释怀，留下绝笔随他而去。他隐姓埋名，不为名利，牺牲后连碑都不能立。他坚守黑暗，只为我们身处光明。哪有什么岁月静好，只是有人替我们负重前行！致敬英雄！致敬我们伟大的缉毒警察！愿英雄一路走好！ #老照片# #热点引擎计划#

甲骨文揭秘：刑罚背后的故事 𐟓œ 甲骨文，作为古代文明的文字，不仅记录了历史，还揭示了古代社会的残酷一面。让我们一同揭开这些古老文字背后的故事。 𐟔頣€Š执》字，形象地描绘了双手被铐起来的情景，仿佛将我们带回了那个用暴力与恐惧统治的时代。 𐟏ƒ 《丰》字，如同一个被戴上枷锁的囚犯，被无情地关进监狱，象征着古代的司法制度。 𐟔ꠣ€Š用刀割掉鼻子》和《用戈砍掉人头》等字，描绘了古代刑罚的残酷，让人不禁对那个时代产生深深的同情。 𐟑㠣€Š锯去一只脚》和《用大斧砍掉人的头部》等字，展示了古代刑罚的极端，让人对那个时代的司法制度感到震惊。 𐟘𐠣€Š双手反绑在地上，头颈上还有血点溅出》和《发被两手抓住》等字，描绘了被执行刑罚者的悲惨命运。 𐟓Š 甲骨文中的这些字，不仅展示了古代刑罚的残酷，也让我们对那个时代的司法制度有了更深入的了解。 𐟔 通过这些文字，我们可以窥见古代社会的面貌，感受那个时代的独特魅力。

秦朝法律严酷？看刑罚！秦国的法律严酷程度早就名声在外了，那到底有多严酷呢？让我们一起来看看。首先，秦国的死刑方式多得让人眼花缭乱：具五刑、族刑、定杀、阬、磔、枭首、弃市、戮、凿颠、抽肋、镬烹、囊扑、腰斩、车裂……这些名字听起来就让人不寒而栗。其中，凿颠是用工具凿开脑袋；抽肋是把活人的肋骨抽掉；镬烹则是把人放进锅里煮，分为油炸和水煮两种形式；囊扑是把犯人装进袋子里打死；腰斩是把人拦腰斩断；车裂就是五马分尸，因为商鞅的死，大家都很熟悉了。即使不是死刑，其他刑罚也让人胆战心惊。比如黥、劓、城旦舂、完城旦、鬼薪、白粲、隶臣、司寇等。黥是在面部刺文记；劓是割掉鼻子；城旦舂中的“城旦”是针对男犯人的刑罚，意思是筑城；舂是针对女犯人的刑罚，意思是舂米，这是一种无期徒刑，一辈子就为国家提供劳动力，直到死为止。总之，秦国的法律真的是严酷到了极点，让人不禁感叹那个时代的残酷与无情。

有一个原始部落地区，这里的女人想要结婚，就要割掉鼻子的顶端，送给丈夫，切掉的鼻子处，还需要塞入两根木头堵住呼吸。因为没有鼻塞的女孩，在这里是一辈子都嫁不出去，佩戴的木塞越粗，证明女孩越漂亮。这个部落叫阿帕塔尼村，它位于藏南地区和印度的东北部，在这里的人们还过着简单自给自足的生活，他们大概有还有6万多人，可是他们没有文字，也无法记录历史，关于部落过去，都是老一辈的人口口相传。在这个部落中，世代流传下来一个陋习，就是要割掉女子的鼻孔，在里边插上黑棍子，以这个习俗作为女孩子的成人礼。女子的鼻孔越大，棍子越粗越为美。如果女子不遵从这个规定的话，她们不仅不能出嫁，还要被赶出家族，甚至会被活埋了。所以，即便知道这种习俗残忍又痛苦，女子都只能忍受。 13岁的索菲亚她长得黝黑娇小，但整个人跑起来飞快，她每天都生活得很快乐。可是她不知道，随着她的年纪长大，她很快就要迎来自己的成人礼了。索菲亚有一天来例假了，妈妈看到这一幕，她忍不住流泪了，妈妈和父亲偷偷躲起来商议了一件事。就在一个星期之后的一个早晨，索菲亚还睡得模模糊糊，她就被母亲叫起来梳洗。她黝黑的长发被编成了很多小辫子，母亲还将一根树皮绳缠在她的腰上，随后将她带到了一个山洞里，这是阿帕塔尼村女子举行成人礼的地方。村长宣布“索菲亚即将完成她从女孩子成为女人的重要仪式，我们知道她很勇敢，让我们一起为她祝福。” 索菲亚看到过姐妹承受成人礼的痛苦，她含泪求妈妈“不要这样做”，可是妈妈只能哭着将她送到祭台上。村里的大祭司就从兜里拿出来一块刀片，他嘴里喊了一口酒，对着刀片就喷了上去，大祭司就要开始了。索菲亚不敢逃跑，因为在下边很多女子都注视着她，如果她哭了，或者跑了，她们家族就会因此蒙羞。索菲亚无力的坐下，大祭司用刀片在她的鼻尖隔开一个口子，然后用力折断了她的鼻骨，鲜血不断从鼻子里流出来，紧接着，村长递过去两根烧得滚烫的木棍子，一下子就插到索菲亚的鼻子里，她痛得大叫了一声。母亲紧紧将她搂在怀里，不住地安慰她：“索菲亚，会好的，会好的。”成人礼结束，众人离开，妈妈背着索菲亚回家。从这一天起，索菲亚就成人了，意味着她可以接受同族男子的求婚，也可以顺利结婚了。从她鼻子上割下来的肉，将来就会成为她的嫁妆，跟随着一起陪嫁到男方去，她的丈夫会因为鼻子肉的多少，决定对她的态度。阿帕塔尼村的女人们，随着时间越长，鼻子的开口会越来越大，她们也需要及时更换更大的木棍塞到鼻子里。她们的鼻子会往上生长，逐渐就会成为朝天鼻，就好像猪鼻子一般。因为鼻子被损坏，她们无法再用鼻子呼吸，吃饭的时候也只能用嘴巴呼吸，所以她们常常会吃饭被噎到，。她们生活在6000米的高原上，不能用鼻子呼吸，会给她们带来很多的不便。她们没有办法多说话，因为说多了就会无法呼吸，她们只能惜字如金，用更多的时间去干活。她们遭受的这个痛苦，唯一的好处，鼻子越大的女人越拥有挑选丈夫的权利，她可以嫁给一个，甚至几个男人，如果婚后她不爱丈夫了，爱上其他更加年轻的男子，丈夫必须同意离婚，让女子追求幸福。可是这一点好处，真的难以抵消她们一辈子就要承受鼻子的痛苦。据说，这种陋习一开始被实行，并不是故意为难女人的，也不是为了满足男人畸形的审美，而是为了保护女子。阿帕塔尼族的女子都长得很美，她们被称为“藏南第一美”，山上会有很多的土匪，土匪觊觎她们的美貌，不时就来把她们给抢走。为了隐藏女子的美貌，所以才想出来了一个办法。男人看到阿帕塔尼村女人的鼻子，他们都被吓到了，也就不打这里女人的主意了。到了后来，没有那么危险了，可是在男人为了避免寨子里的女人被其他村寨的男人吸引走了，这个习俗就没有被舍弃。为了留住女人，采用这种方式真的就是从根源上就错了，每个人都是平等的，要去哪里？要怎么样生活都是别人不能干涉的。但是阿帕塔尼村太过落后和封闭，这里的女人都不知道外界的女人是如何生活的？曾经也有过女子反抗割鼻子的陋习，村长就要把她赶出村寨，家里人也不支持她，她担心自己出去就无法生活了，所以只能屈服了。可是随着现代文明，阿帕塔尼村被发现了，也有外界的人可以去到这里。有一个叫卡西的女子，她去到了这里，把外面世界的照片和故事讲给大家听，她希望女子们可以站出来捍卫自己的权利，对割鼻陋习说不。有一个小女孩安妮她不同意割鼻，她还说服了一些要好的朋友跟她一起，可是她们的反抗，遭到了村里的惩罚，她们被打了一顿，身上都受了伤。卡门及时站出来，她保护女孩子，为她们争取权利，请求村长让她们留在村里养伤，她去负责照顾她们。这一次事情，村里的长老做出了妥协，安妮躲过了被割鼻的命运，她走出了大山，开启新生活的权利。这一次也是全村女子命运的转折，大家慢慢开始接触了新世界，也废黜了这个陋习，只有年长的女子还在有噻鼻子了

这是一个原始部落地区，这里的女人想要结婚，就要割掉鼻子的顶端，送给丈夫。切掉的鼻子处，还需要塞入两根木头堵住呼吸。因为没有鼻塞的女孩，在这里是一辈子都嫁不出去，佩戴的木塞越粗，证明女孩越漂亮。在遥远的苏拉威西岛腹地，隐藏着一个名叫阿帕塔尼村的秘境，它像一颗被时光遗忘的珍珠，保留着与外界截然不同的生活方式。特别是那些即将踏入成人世界的少女们，她们要经历一场特别的仪式，那就是割鼻礼。是的，你没听错，这里的女孩若想成为新娘，就得忍痛割舍鼻子的顶端，并将这份“礼物”献给未来的伴侣。而更为奇特的是，这被割去的部分还要用两根木头填充，仿佛是对呼吸的一种封印。若是没有这样的“鼻塞”，女孩们恐将难觅良缘。更有趣的是，这木塞的粗细，竟成了衡量女子美貌的标尺，越粗则意味着越受青睐。现在，就让我们轻轻掀开这个神秘部落的神秘面纱，随着菲娅这位少女的步伐，一同踏入她那段充满挑战与蜕变的成长之路。正如老话所说：“每种文化都是一本独特的书。”阿帕塔尼村的这些看似离奇的传统，实则蕴含着深厚的文化内涵和故事。让我们一同聆听，一同感受。在遥远的苏拉威西岛深处，藏着一个被现代社会遗忘的村落——阿帕塔尼村。这里，时间仿佛静止，村民们守着古老的传统，过着简单而自足的日子。其中，最让人难以忘怀的，便是少女们踏入成人世界的独特仪式：割鼻礼。菲娅，这位即将年满十三岁的小姑娘，拥有一头如夜空般深邃的秀发，皮肤虽被阳光晒得略显黝黑，却散发着健康的光彩。她虽身形小巧，但行动起来却如同林间小鹿般灵活，是村里孩子们心中的小太阳。然而，随着她十三岁生日的步步逼近，那份无忧无虑的笑容却渐渐从她的脸上淡去，取而代之的是对即将到来的割鼻仪式的深深忧虑。这场仪式，对菲娅而言，既是对过去纯真岁月的告别，也是迈向成人世界的一次艰难跨越。虽然心中满是不舍与恐惧，但她知道，这是身为阿帕塔尼村少女的必经之路。在这个与世隔绝的村落里，割鼻礼不仅仅是一种身体上的改变，更是对古老传统的一种传承与尊重。于是，菲娅开始默默准备，用她那颗坚强而勇敢的心，去迎接这场生命中不可或缺的仪式。在村中长辈的引导下，她学会了如何以更加成熟和坚定的态度去面对生活的挑战，如何在传统与现代之间找到属于自己的平衡点。而阿帕塔尼村，这个被世人遗忘的角落，也将在菲娅这一代又一代少女的成人礼中，继续守护着那份古老而珍贵的文化遗产，让它在岁月的长河中熠熠生辉。天还没亮，菲娅就被妈妈轻声唤醒。她穿上那条代表着部落传统的麻布裙，用树皮绳系好腰身，还特意编了许多精巧的小辫子在头上，手腕和脚踝上则戴着贝壳串成的响铃。菲娅心里明白，今天，是她从一个女孩迈向成熟女人的关键日子。全村的人，无论老少，都聚集到了村子中央的大广场上。菲娅静静地躺在一块大石头上，面对着村子里最受人尊敬的村长。只见村长拿出了一件锋利的工具，轻轻地在菲娅的鼻子上划了一个小口子，然后用力把她的鼻骨掰开，让鼻孔变得更大，好让一些特别的东西能放进去。这个过程疼得厉害，但菲娅紧咬牙关，一声不吭。因为她知道，如果叫了疼，就证明自己还不够坚强，没有资格成为阿帕塔尼村真正的女人。村长开始用古老的语言念诵着祈祷词，请求神灵赐予菲娅力量和勇气，让她能够顺利地完成这个仪式，并在未来的日子里得到神灵的庇护。菲娅的妈妈纳米亚也走上前来，用她坚定而温暖的声音为女儿祈祷。听到妈妈的声音，菲娅的心里感到无比的踏实和安心。接着，祭司取出了一把用骨头雕成的锋利小刀，菲娅轻轻阖上眼帘，感觉到刀刃的凉意掠过鼻尖，随即，一抹鲜红悄然溢出。她紧抿双唇，硬生生地将痛楚咽回肚里。祭司的双手如同铁钳，坚定地分开了菲娅的鼻骨，汗水在她的额头上汇聚成珠，每一滴都承载着她的坚韧与忍耐。与此同时，菲娅的未婚夫艾德蒙，正匆匆从部落的神圣之地归来，手中紧握两根新鲜出炉、被火舌舔舐得通红的木棍，它们散发着令人不敢直视的高温。祭司毫不犹豫地，将这两根灼热的木棍插入了菲娅那被鲜血染红的鼻孔之中，剧烈的疼痛让菲娅不禁失声尖叫，但她凭借着惊人的毅力，硬是没有退缩半步。#大学第一课# #我要上热门#

这是一个原始部落地区，这里的女人想要结婚，就要割掉鼻子的顶端，送给丈夫。切掉的鼻子处，还需要塞入两根木头堵住呼吸。因为没有鼻塞的女孩，在这里是一辈子都嫁不出去，佩戴的木塞越粗，证明女孩越漂亮。（本文内信息来源有真实信源，参考资料赘述在结尾）在印度，有一个特殊的阿帕塔尼部落，这里的女人地位非常低下，只能在家里做内部掌管人。漂亮的外表、身材，成为她们的负担。为了防止周边民族抢女人，她们必须把鼻子穿孔，插上木头。当阿帕塔尼的女孩年龄长到13岁的时候，她们就成年了。部落会为她们准备一次成年仪式，这个时候，女孩都要穿上传统服饰参加仪式，仪式开始的时候，祭司会念祷文，接着，拿着锋利的刀将女孩的比肩划破，然后，拿两根木头塞入鼻子里。这个仪式对女孩来说非常残忍，她们要忍受痛苦，用嘴巴呼吸。鼻尖被割下后，洞口与木头的大小不协调，很多女孩因此丧失嗅觉，为了将洞口堵住，她们还需要找一个比洞口大的木头，硬生生塞进去。在我们看来，阿帕塔尼的女人非常痛苦，但她们自己却能接受这个决定，只有用木头将鼻子堵住，她们才有生儿育女的权力，只有把自己整的巨丑无比，她才能安全，不会身陷险境。在当地，一直流传着一句话：越丑的女孩越幸运。阿帕塔尼盛产美女，其他民族的男性一看到漂亮的女人，都要把她掳走，介于这样的原因，这个部落的女子都要牺牲美貌，才有可能获得安全。不仅是用木头塞住鼻子，她们还需要纹脸，在额头和下巴纹上线条，用墨汁敷面，只有这样才能保证自己的脸是丑的，才不会被其他男人盯上。这样的办法虽然残忍，但能最大程度的保护好自己不被男人伤害。阿帕塔尼的女人非常坚强，结过婚的人，都会把自己裹得更丑，甚至在家里照顾孩子和丈夫，不出门。在阿帕塔尼，哪个女人鼻子上塞的木棒越粗，说明她社会地位非常高，还有很高的声望。人们都非常尊敬她。随着时代的发展，阿帕塔尼的习惯已经被废除掉，除了年迈的老人鼻子上还塞住木头之外，年轻人都已经不再沿用这种习俗，她们可以像正常人一样结婚生子。再也不用担心别的男人将她们抢走了。从这个部落中，我们也能看出，在当时那个年代，女性为了保护自己，做出了很多的牺牲。如今，终于不用在延续这种习俗了。信息来源：《印度部落女性初潮后戴鼻塞以防沦为战利品》海南网

古代五刑有奴隶制五刑和封建制五刑。 1. **奴隶制五刑**： - **墨刑**：也叫黥刑，是在犯人的脸上或身体其他部位刺字，然后涂上墨或其他颜料，使其留下永久性的印记。这种刑罚主要是对犯人的一种羞辱，让其终身带着犯罪的标记，比如在《水浒传》中，很多梁山好汉脸上就被刺过字。墨刑在奴隶制五刑中属于较轻的刑罚，但对犯人的精神伤害较大。 - **劓刑**：就是割掉犯人的鼻子。鼻子位于面部的中心位置，割掉鼻子不仅会给犯人带来身体上的痛苦，还会严重影响其容貌和形象，使其在社会上遭受歧视。这种刑罚的残酷性较高，通常用于惩罚一些较为严重的犯罪行为，如违抗命令、诽谤他人等。 - **刖刑**：也称为剕刑，指砍去犯人的双脚或单脚。这使得犯人失去了行走的能力，行动受到极大的限制，生活难以自理。刖刑的目的是让犯人无法再进行犯罪活动，同时也是一种严厉的惩罚方式，比如战国时期的军事家孙膑就曾遭受过刖刑。 - **宫刑**：男子是割去生殖器，女子是破坏生殖机能。这种刑罚剥夺了犯人的生育能力和性权利，对犯人的身体和心理造成极其严重的伤害。宫刑在古代被广泛用于惩罚那些犯有通奸、淫乱等罪行的人，以及一些政治犯。历史上著名的史学家司马迁就曾因李陵之祸而被处以宫刑。 - **大辟**：即死刑，是五刑中最严重的一种刑罚。大辟的执行方式多种多样，包括斩首、腰斩、车裂、凌迟等，这些刑罚都极其残忍，目的是为了震慑犯罪，维护社会秩序。 2. **封建制五刑**： - **笞刑**：用法定规格的荆条责打犯人的臀或腿，自十至五十分为五等，每等加十。这是五刑中最轻的一种刑罚，主要用于惩罚轻微或过失的犯罪行为，例如一些小偷小摸、轻度的打架斗殴等行为可能会被处以笞刑。 - **杖刑**：用法定规格的常行杖击打犯人的臀、腿或背，自六十至一百分为五等，每等加十。杖刑的力度和伤害程度比笞刑要大，适用于一些较为严重的轻微犯罪行为，比如情节较重的盗窃、欺诈等行为。 - **徒刑**：在一定时期内剥夺犯人的人身自由，并强迫其戴着钳或枷服劳役，自一年至三年分为五等，每等加半年。徒刑是一种兼具羞辱性和奴役性的惩罚劳动，犯人在服刑期间需要从事各种体力劳动，如修路、筑城、耕种等。 - **流刑**：将犯人遣送到指定的边远地区，强制其戴枷服劳役一年，且不准擅自迁回原籍。流刑自二千里至三千里分为三等，每等加五百里，是仅次于死刑的一种较重的刑罚。这种刑罚的目的是将犯人远离家乡，流放到环境恶劣、条件艰苦的地方，以达到惩罚和改造的目的。 - **死刑**：剥夺犯人的生命，是五刑中最重的一种刑罚，分为斩、绞两等。斩刑是将犯人砍头处死，绞刑则是用绳索将犯人勒死。绞刑因得以保全遗体，所以在古代被认为稍轻于斩刑。#宫刑#

有个原始部落地区，这里的女人想要结婚，就要割掉鼻子的顶端，送给丈夫，切掉的鼻子处，还需要塞入两根木头堵住呼吸。因为没有鼻塞的女孩，在这里是一辈子都嫁不出去，佩戴的木塞越粗，证明女孩越漂亮。在全球众多独特文化中，印度的阿帕塔尼部落以其非常独特的传统习惯而闻名。这个位于印度东北部阿鲁纳恰尔邦的小部落，保持着许多古老且神秘的传统，其中最为人所知的便是女性的鼻部割礼。阿帕塔尼部落居住在印度东北部的阿鲁纳恰尔邦，这是一个多山的地区，自然景观壮丽，气候多变。这里的人们以农业为生，稻米和玉米是主要的农作物。部落的社会结构非常传统，严格遵循着年代久远的习俗和仪式。据部落的长者们讲述，割鼻的习俗源于古老的信仰，认为女性的美丽会招致外族男子的觊觎，从而带来部落间的战争和争斗。为了保护部落和避免冲突，长辈们认为通过割掉女性鼻子的顶端，并塞入木棍，能够减少她们外貌上的吸引力。女孩在达到适婚年龄后，会通过一个重要的成人仪式来标志她们的成熟——割鼻仪式。这一仪式通常在部落的祭祀地进行，由部落的祭司或长者主持。仪式开始时，女孩需要坐在特定的位置，面朝部落的圣地。她的家人会围绕着她，进行歌唱和祈祷。在仪式的高潮部分，祭司会用一把锋利的刀具小心地割掉女孩鼻子的顶端。随后，即刻将两根预先烧红的木棍插入她的鼻孔中。这一过程虽然极为痛苦，但被视为女孩勇气和耐力的体现，也是她们成为成熟女性的标志。对于阿帕塔尼部落的人来说，这一传统是身份和荣耀的象征。部落内的女性普遍认为这是她们传统的一部分，并且感到骄傲。然而，随着现代化和外界文化的接触，越来越多的年轻一代开始质疑这一习惯的必要性。外界人士对此习俗往往持批评态度，认为这是对女性身体的极端伤害和不必要的文化压迫。随着教育和现代价值观的普及，阿帕塔尼部落的这一传统面临着存续的挑战。越来越多的部落成员开始追求现代化生活方式，有些家庭已经放弃了割鼻的传统，选择让自己的孩子接受更多的教育和外界的文化熏陶。这种变化虽然在部落中引起了一定的争议，但也展示了文化适应性和变迁的可能性。同时，部落中的一些保守派依然坚持这一传统是维护文化身份和传统的重要方式。他们认为，这些独特的习俗是部落历史和文化认同的核心，应当被珍惜和保护。在部落的文化中，割鼻虽然是对女性美丽的一种“削减”，但奇异地，这也被视为一种美的象征和女性成熟的标志。这种矛盾体现了传统社会对女性角色和美丽标准的复杂看法。女性通过这种方式获得的是一种特殊的社会地位和尊重，尽管这种尊重建立在牺牲和痛苦之上。随着全球化和社会意识的提高，外界对阿帕塔尼部落的传统越来越感兴趣，也带来了旅游和文化交流的机会。一些文化保护组织和人权团体开始介入，旨在保护部落的文化遗产的同时，提高部落女性的生活条件和权益。文化人类学家和社会工作者在这一领域也发挥了重要作用，他们不仅记录和研究这些传统，同时努力在尊重部落文化的基础上，引导部落逐渐接受更加人道和平等的社会实践。阿帕塔尼部落的割鼻传统不仅是一个关于美丽和痛苦的仪式，更是关于文化、传统与现代化碰撞的生动案例。这一传统是否继续存在，将取决于部落内部对于传统和现代价值观的折衷与选择。在这一过程中，尊重和理解每一种文化的独特性是关键，同时也需要一个平衡的视角来审视这些复杂的社会和文化现象。

真的太让人心痛了。一只流浪狗狗一直低头吃食物，但是怎么也吃不进去嘴里。当它抬起头的那一瞬间，大家才发现原来狗狗的鼻子不知道被谁割掉了。它不会说话，不会喊痛，不会反抗，只能默默承受着。只有割掉它鼻子的那些人才知道它到底经历了多大的伤痛！这个世界不只是人类的世界，动物一样有生存的权力。不爱可以，请不要伤害行吗？#狗狗#

塞班岛战役：2万多名日本人跳崖自尽。“我从来没有看到这么多尸体漂在海上，我们都看见此前他们从悬崖上跳下来的情形。现在海里满是尸体，鱼会吃得很好。就是尸体有时会缠在螺旋桨上，潜水员不得不从船尾下海，把它们拉开。”美军巡洋舰船员詹姆斯.费伊在1944年7月13日的日记中写道。 1944年6月15日，塞班岛战役爆发。到了7月9日，日军的失败已经是必然。南云忠一的参谋长矢野英雄海军少将、第3水雷战队司令中川浩海军少将、第5根据地队司令兼第2海上护卫队司令兼第5施设部长辻村武久海军少将、第1联合通信队司令伊藤安之进海军少将等11名将领先后自杀。 7月9日，塞班岛北部两万多名日本居民跳海自尽。这些日本人深信日本方面的宣传“美国人不是人类，他们是盎格鲁美利坚恶魔，他们的海军陆战队新兵在入伍之前被要求杀掉自己的父母，以使他们变得更勇敢。日本人如被俘虏，会被割掉鼻子和四肢、挖掉眼睛，男人会被阉割，女人在被强奸后会被煮熟喂狗....。”美军士兵在军舰上用望远镜看到这一惨剧。日本妇女向天皇所在的方向朝拜后，将惨叫的孩子扔下悬崖，自己再纵身跳下去。也有妇女抱着几个孩子，一起跳下去。 “舰艇从尸体上开过去，因为你根本躲不了，水中都是死掉的日本人。......你可以看到他们就在你的旁边飘着，有大人，也有孩子。整个北边海域全是日本平民的尸体。”日本人集体自杀后的一周，詹姆斯.费伊的日记这样描述海上的惨状。 #二战# #抗日#

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