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勋章为什么不能随便唱直播_鹿晗的勋章为什么不能随便唱(2024年11月看点)

内容来源:莱茵河北极图库所属栏目:新闻更新日期:2024-11-29

勋章为什么不能随便唱

“你算什么东西?这是我的东西,你说上交就上交!”2016年,一湖南大爷带祖传“总兵腰牌”上鉴宝节目。专家鉴定后大吃一惊,要求大爷上交国家,但大爷严词拒绝了。[太阳] "嘿,你小子啥身份啊?这宝贝可是我祖传的‘将军腰牌’,你说要就要啊,跟抢糖似的!"2016年,湖南有位大爷,带着家传的宝贝上了电视鉴宝秀《宝贝大过天》。专家们一看,眼珠子都快瞪出来了,立马劝大爷:“这宝贝得归国家管。”结果大爷一摆手:“门儿都没有,我的就是我的!” 那年头,《鉴宝》节目火得一塌糊涂,湖南台一播,全国观众都炸了锅。这节目不光是看宝贝真假那么简单,它还整了个大活,让大伙儿琢磨起文物归谁、怎么保护的老问题。老话儿说得好:“独一份的才金贵。”文物嘛,稀罕,还带着老辈儿的故事,金贵着呢。再瞅瞅鲁迅先生那句话:“历史是老百姓一笔一划刻出来的。”文物,那就是历史的日记本,民族的回忆录,没了它们,历史可就成了干巴巴的书本了。那天下午,阳光明媚,微风不燥,湖南的易大爷,手里攥着一块“平平无奇”的腰牌,溜达进了《鉴宝》节目的大舞台。这腰牌啊,脸上长了几颗岁月的斑,但“总兵腰牌”这四个字,跟镀了金似的,闪瞎人眼。易大爷轻手轻脚地把腰牌往桌上一搁,那眼神,跟炫耀自家宝贝孙子似的,满是得意。 易大爷清清嗓子,开腔了:“说起来,这腰牌啊,跟我那祖上的大文豪易文光有关系。易文光老先生,1839年出厂,书香门第的VIP会员。打小就聪明,学习比吃饭还积极,23岁就拿了进士文凭,直接升官发财了。这哥们儿不光学问好,打起仗来也是一把好手,跟曾国藩大哥混的时候,战功跟糖葫芦似的一串一串的。最后,直接混成了建威大将军,牛气冲天!这腰牌,就是他那时候的VIP会员卡,走到哪儿亮到哪儿,倍儿有面子!”听完这家族秘史,专家们跟蜜蜂见了蜜似的,嗖地一下围上来,对那腰牌又是电筒照,又是放大镜瞅,跟侦探似的。搞了半天,他们一合计:嘿,这腰牌,料子好,手艺绝,关键还特能讲故事,晚清那点子大事小情,它全知道,简直就是历史研究的小能手! 可说到上交国家,保护文物,专家们一番好意,易大爷却不干了。他眼一瞪,跟炸了毛的猫似的:“你们谁啊?这是咱家的宝贝,说拿走就拿走?”话一出,空气都凝固了。易大爷心里头有本账,这腰牌,不光是古董,更是家族的荣耀勋章,祖宗的念想儿,他说啥也不撒手:“这是咱易家的传家宝,不能随便送人!” 易大爷立场坚定,跟磐石一样,他说这腰牌不只是钱能衡量的,它是家族魂儿的寄托,每一道纹路都刻着先辈的荣光,是易家子子孙孙的精神支柱。易大爷的话,字字珠玑,透着对家族历史的深情厚谊,还有那股子不轻易低头的倔强劲儿。这事儿在网上炸开了锅,笑料不断。挺易大爷的哥们儿说,这腰牌,历史味儿浓,得国家罩着,展览展览;反对的则站队易大爷,私货私藏,国家别插手,咱自个儿说了算。两边跟唱对台戏似的,你一言我一语,热闹得很。 有人跳出来说,文物这事儿,得政府、社会一块儿使劲儿,才能搞好传承;也有人不服,说感情深,家族脸面大过天,不能丢一边儿。 易大爷呢,这风波一过,腰板儿更直了,腰牌成了他的心头宝。他特地整了个高端大气上档次的柜子,把腰牌供起来,还跟传家宝似的,逢年过节就给小辈们开讲,那腰牌,比评书还精彩。他说:“这腰牌,咱们家的金字招牌,更是给娃们打气儿的宝贝,得代代相传!”易大爷那叫一个拼啊,功夫没白下。日子一长,这腰牌成了易家小辈们的心头宝,跟传家宝似的,不光把一家子拧成一股绳,还让后辈们对那些惊天动地的往事门儿清。易大爷心里有数,这宝贝得传下去,才能让它发光发热,值回票价。他琢磨着,这腰牌得是易家荣耀的接力棒,让子孙们一想到就想起老祖宗的汗水和热血。 说起来,历史那些个老物件儿,真能让人想半天。它们不光是东西,还是文化和精神的“电话线”。易大爷这事儿提醒咱们,保护传承文物,得心里装着两碗水:一碗是文物主人的感情,得让他们乐意掺和;另一碗是社会责任,得让这宝贝好好活着,让人都能看到。这样,咱们才能在保护和传承之间,走出条金光大道,让历史的灯光,照亮咱们前行的路。现在啊,社会嗖嗖地往前跑,大伙儿的文化觉悟也跟着噌噌往上涨,文物保护成了热门话题。国家出手,民间也不闲着,都琢磨着怎么给文物穿新衣、戴新帽。就说那易大爷,他的事迹跟病毒似的,传染得人心惶惶,哦不,是热血沸腾,大家都想掺和一脚文化遗产保护这档子事。文物嘛,就是咱们历史的户口本,文化的身份证,得大伙儿一块儿当宝贝疙瘩供着,才能让它活蹦乱跳,从咱这代蹦到下一代,再蹦到孙子辈儿去。

青年人,请别盲目崇拜 9月29日,中共中央、国务院在北京人民大会堂为共和国做出重大贡献的功臣举行隆重勋章颁授仪式,这种做法非常及时,也很有必要!因为国家的这种举措在很大程度上纠正了社会上盲目祟拜的一种不正之风。 近十多年来,特别是改革开放以后,随着西方文化的渗透和腐朽思维的侵蚀,部分青年人的价值观人生观发生了微妙的变化,追求享乐,盲目崇拜所谓的歌星影星已成了一种社会潮流,一些人为了讨好自己心目中的影星、歌星,连尊严都不要了,甚至到了一种疯狂的地步!而那些为国家和人民做出重大贡献的科技工作者、英雄模范却意外的遭到冷遇,甚至被一些人非议,这是一种严重的社会问题,值得我们每个人深刻反思!歌星影星随便唱一首歌,在舞台上扭扭腰和屁股,吸引得数以万计的青年男女神魂颠倒、掌声不断。相反,那些先进事迹报告会现场人却寥寥无几。演唱会门票再贵,看的人人山人海,先进事迹报告会一分钱不收却无人问津,这究竟是什么原因?难道这不是一种社会的悲哀吗?科技工作者、英雄人物牺牲个人的利益,成全整个社会,他们做出的贡献直接或间接的影响着每个人的生活我们却不去追捧学习,却要拿着钞票发疯似的去追捧所谓的歌星影星们!歌星影星们挣了大钱花繁了自己对你们这些傻“迷”有何好处? 青年朋友们,醒醒吧!我们今天之所以能生活在和平安逸的环境中,都是因为有千千万万的解放军战士、公安民警为我们守护和平;我们享受着先进的高科技产品,是因为有一大批科技工作者默默无闻潜心研究;我们能吃饱穿暖是因为有无数的劳动者汗流浃背,日复一日,年复一年的辛勤劳作,我们应该崇拜他们,尊重他们,向他们学习,这,才是青年人应有的价值观,人生观。

2004年,马未都请人修复一把黄花梨椅子,结账时,师傅比了一个手指头,马未都就给了1000元。师傅看到钱,脸色立刻变得很难看:是1万块!马未都目瞪口呆:我不会被坑了吧? 2004年,北京那旮旯儿,冷得跟冰棍似的,马未都大爷呢,想着给自个儿那把黄花梨椅子整整容。他找了位师傅,手艺那叫一个绝。活儿干完,结账时,师傅伸了个大拇指,马未都大爷二话不说,唰地一下,甩出1000大洋。师傅一看,脸跟吃了苦瓜似的,悠悠来了一句:“大爷,咱说的是1后面跟四个零的那种。”马未都一听,眼珠子差点没瞪出来,心里嘀咕:“我这不是让人给‘坑’里去了吧?” 说起来,这黄花梨啊,就像是古代的大明星,不光长得硬气,还特有范儿,用来做家具,那叫一个高端大气上档次。马未都大爷混这收藏圈儿,自然懂得“少的就是好的”这道理。就像古人酿酒,讲究个天时地利人和,那黄花梨椅子,也是挑着日子、挑着料子,精心打造出来的艺术品,不是随便能碰上的。马未都的书房,古籍满地跑,灯光跟熬夜的眼似的昏黄。翻书声儿,就跟偷吃薯片似的,沙沙响。他老瞅着角落里那把黄花梨椅子,心里头美得跟花儿似的,那是他多年的宝贝疙瘩,收藏界的勋章。这椅子,不光是古董界的VIP,还是他收藏路上的吉祥物。每条纹路,每处雕刻,都像是跟咱唠嗑,讲着它年轻时候的风光和岁月的故事。 可有一天,椅子不小心挨了碰,脸上多了条细纹。马未都一看,心肝儿颤啊,这简直是晴天霹雳!他明白,古董这玩意儿,完整就是金,缺了角儿就是铜。一受伤,身价立马缩水。于是,他四处张罗,非得找个手艺了得的修复大师,给椅子整个容,让它重回颜值巅峰。2004年那冬,风嗖嗖地带着点水汽,我溜达在那老街老巷,空气里湿乎乎地透着股子老味道。马未都呢,悠哉游哉坐在他那书房里,桌上乱糟糟堆着些古董书,灯一照,书页翻动跟唱大戏似的,哗哗响。他那眼神啊,时不时往墙角瞟,瞅着那把宝贝黄花梨椅子,跟看媳妇似的,满眼都是爱。这椅子,对马未都来说,不光是值钱货,更是他收藏路上的一个闪亮标志。 这椅子,纹路美,雕刻细,一看就是过去大户人家的范儿,黄花梨木更是古董圈里的香饽饽。但你说巧不巧,有次不留神,椅子边角给磕出几道小口子,马未都的心啊,立马跟这椅子一样,裂了缝。每回瞅见那裂纹,他心里就跟猫抓似的,难受得紧。他知道,这伤啊,不仅伤了椅子的颜,还伤了它的价儿,更伤了它背后的故事和味道。 于是乎,马未都一合计,得找个高手来给它“整容”。这修复啊,就像是给老情人缝衣服,得细心,得用心,还得有手艺,不然这感情线可就真断了。多方寻觅后,马未都挖到了位修复界的“神仙大爷”,据说他手艺高到没边,啥破烂儿到他手里都能“起死回生”。这大爷的手艺被传得神乎其神,一出手,东西就跟没坏过似的。听说他还常给那些价值连城的古董做手术,马未都心里那叫一个激动,跟见了偶像似的。 某天下午,马未都按捺不住激动,溜达到了大爷的修复小窝。这地儿藏得深,得拐进条老巷子里,门口就挂了个手写“啥都修”的牌子,接地气得很。一进门,嘿,那叫一个井井有条,墙上全是大爷的得意之作,瓷器、字画、古董啥的,修复前后对比,跟变魔术似的。大爷自个儿呢,正坐一老古董木桌旁,对着块木头雕花儿,专注得跟绣花似的。 马未都一看时机正好,咳嗽两声,蹭到大爷跟前:“大爷,我这儿有把黄花梨椅子,腿儿断了,您给瞧瞧能不能接骨?”老师傅抬头,眼神里闪着精光和老江湖的味道。他慢悠悠地站起,接过椅子,跟鉴宝似的端详了好一阵子。接着,他伸出手指头,给马未都比划了个数。 马未都一看,一个手指头,心里头那个乐呵啊,以为只要一千大洋。“哟,一千块?那成,我这就给您包圆了。”马未都乐颠颠地说。 结果老师傅接过钱,脸色跟变戏法似的,瞬间严肃。他又把手指头一伸,嘴角还扯了扯,慢条斯理地说:“小伙子,你误会了,这修椅子的价码,是一万块。”马未都一听价格,心里咯噔一下,心想:一把椅子要一万?这价钱能吓跑牛魔王!他琢磨着别是被人当冤大头了。可瞧瞧老师傅那胸有成竹的样儿,自信得跟吃了秤砣似的,让人心里头莫名地踏实。马未都一咬牙,心说:信你一回,反正名声在外,这钱花得不冤!

保罗ⷩ똦›𔣀Š黄色基督》中色彩表现研究《黄色基督》高更色彩魔法的一瞥嘿,朋友们!今天咱们要扒一扒保罗ⷩ똦›𔩂㥹…让人过目难忘的《黄色基督》。这画啊,简直就是高更艺术生涯里的一枚闪亮勋章,还自带了不少话题热度呢。为啥?因为它不走寻常路,用了一片亮瞎眼的黄色当背景,把耶稣给“捧”了出来。这在当时,可是个大胆的尝试,前卫得让人咋舌。高更自己就这么说过“色彩嘛,得跳出框架,去说咱们心里那点事儿。”这话,简直就是他画《黄色基督》时的内心独白。那么,这画到底是怎么用色彩来“说话”,传达高更的那些情感和信仰的呢?咱们就一起来揭秘吧!想象一下,那满眼的黄色,可不是随便涂涂的。它就像是高更内心的调色盘,调出了他对信仰的独特理解,对艺术的无限追求。耶稣的形象,在这片黄色里显得格外鲜明,就像是在告诉我们即使世界再喧嚣,内心的信仰和追求也能像这黄色一样,耀眼夺目。所以,《黄色基督》不仅仅是一幅画,它是高更情感和信仰的载体,是色彩与灵魂的完美碰撞。咱们看了这画,就像是和高更进行了一场跨越时空的对话,感受到了他内心的激情和力量。保罗ⷩ똦›𔥜豸88年创作了一幅非常棒的画,叫《黄色基督》。这幅画超级特别,它的颜色和里面的情感都让人印象深刻。在这幅画里,高更用了一种超级亮的黄色来画背景,这种黄色就像阳光一样,把耶稣的形象照得特别鲜明。他用这种方式告诉我们,他对基督教和生命都有很深的感情。但是,画里也有一些暗淡的颜色,比如灰色、棕色和绿色,这些颜色让耶稣看起来有点忧伤。这其实是在说,高更对生命和宗教有很多思考和疑惑。最吸引人的就是那片黄色的背景了,它就像一个大大的舞台,让耶稣站在那里,闪闪发光。黄色在这里就像是一个象征,代表着高更对生命和信仰的热爱。而那些暗淡的颜色,就像是给这个舞台加了一些阴影,让耶稣的形象更加立体,更加神圣。所以,这幅画不仅仅是一幅画,它还告诉我们高更对生命和宗教的看法和感受。灰色和棕色,就像是人们日常中的尘埃与肉体,它们静静地躺在那里,与活泼的黄色形成了鲜明对比,为画面添上了几分深度。而绿色呢,它就像是春天的使者,带来了生命的希望和复苏,让人联想到耶稣的力量,如何让万物重获新生。画面中,那些闪烁的红色和蓝色就像是星星点点的惊喜,让整幅画变得更加活泼和多彩。红色,就像是热情如火的爱情,展现了耶稣那无私的奉献和深沉的爱;而蓝色,则像是一片宁静的海洋,让人陷入深深的思考,去探寻生命和宗教的真谛。高更真是个色彩魔术师,他巧妙地运用颜色的对比和协调,创造出了一个让人心动的艺术世界。黄色的主色调,与那些暗淡的色彩形成了强烈的反差,就像是黑暗中的一道光,照亮了耶稣的神圣形象。而那些灰色、棕色和黄色的搭配,又营造出了一种沉静而庄重的氛围,让人感受到一种内敛和神秘的力量。总的来说,这幅画就像是一首色彩的交响乐,每个音符都在诉说着自己的故事,让人在欣赏的同时,也能感受到那份来自心灵的震撼。画面里,耀眼的红蓝光芒与温暖的黄色,还有低调的灰棕,它们和谐共处,仿佛是一场色彩的盛宴。红色,就像是燃烧的火焰,充满了热烈和爱的力量,与明亮的黄色形成鲜明对比,又和沉稳的灰棕交织,让整个画面跃动起来,充满了生命的气息。而蓝色,就像是深邃的海洋,静静地诉说着平静与安宁。它与黄色形成反差,却与灰棕相辅相成,为这幅《黄色基督》增添了无尽的深邃与内涵。在这里,颜色不仅仅是视觉的享受,更是情感的传递者。黄色,作为画面的主角,带来了光明与温暖,让人仿佛置身于耶稣那神圣的光芒之中。这种光芒,是希望,是救赎,是耶稣对人类深沉的爱。而灰棕的加入,则让这份爱显得更加深沉与庄重,让人在敬畏中感受到耶稣的伟大。在这份庄重与内敛中,红色和蓝色如同点睛之笔。红色,是耶稣心中对人类无尽的爱与关怀,它让画面充满了人情味与温暖;蓝色,则是耶稣内心的宁静与平和,让人在喧嚣的世界中找到一片宁静的港湾。这些颜色相互交织、相互融合,共同构建了一个充满情感与深度的画面世界。当我们站在这幅画前,不仅仅是在欣赏一幅画作,更是在感受耶稣那无处不在的爱与关怀。这份爱,通过色彩的魔力,跨越了时空的界限,触动了我们每一个人的心灵。保罗ⷩ똦›𔧚„《黄色基督》之所以能在艺术界占据一席之地,关键在于他那独树一帜的色彩魔法。想象一下,他用最耀眼的黄色铺满整个画面,这种大胆前卫的尝试,在当时简直就像是给艺术界来了一场色彩革命。这黄色,不仅仅是色彩那么简单,它仿佛是耶稣身上散发出的光芒,温暖而强烈,让人一眼就能感受到那份来自神圣的力量和无尽的希望。而且,高更并没有让这黄色孤军奋战,他还巧妙地加入了其他颜色,让整幅画变得丰富多彩、情感饱满。灰色和棕色的低调,就像是耶稣那庄严而神秘的气质,让人心生敬畏;红色则像是耶稣心中的热情与爱,温暖而直接;蓝色则像是一片宁静的海洋,让人感受到耶稣内心的平和与安详。所以说,《黄色基督》不仅仅是一幅画,它更像是一个色彩斑斓的情感世界。高更用他那双艺术家的眼睛,捕捉到了耶稣身上最动人的瞬间,然后用色彩这个最直观的语言,把它呈现给了世人。每一笔、每一划,都充满了高更对生命、对信仰的深刻理解和独特感悟。当我们站在这幅画前,就像是在和高更进行一场跨越时空的对话,感受着他那份对艺术的热爱和对生命的敬畏。画作深意保罗ⷩ똦›𔧚„《黄色基督》,它不只是画布上的色彩堆砌,而是一首深情的诗篇,吟唱着生命、信仰与情感的旋律。这幅画,是高更心灵的窗口,让我们窥见色彩背后的魔法——它能穿越时空,触碰心灵深处,引领我们步入一个被光明与希望照亮的奇幻之境。高更的每一笔,都是对后世艺术家的深情馈赠,他们在这份遗产中汲取灵感,继续探索艺术的无限可能。而他的色彩运用,绝非简单的技艺展现,而是对人性奥秘与宇宙真理的深邃挖掘。在他的画笔下,色彩不仅仅是视觉的盛宴,更是灵魂的对话,是情感与哲理的交织。所以,当我们凝视《黄色基督》时,不妨放慢脚步,让心灵沉浸在这份来自远古的呼唤中。感受色彩背后的力量,体会高更那份对生命、信仰与情感的独特见解。这不仅是对一幅画的解读,更是对自我、对世界的一次深刻领悟。各位朋友,咱们今天的探讨就到这儿啦。我希望,透过这篇文章,你们能更贴近保罗ⷩ똦›𔧚„《黄色基督》,感受到它背后的故事和深意。要是你们有啥想法,或者哪里不明白,别忘了在评论区里告诉我,咱们一起聊聊。这里说的每一点,都是我们根据公开资料整理的,如果哪位朋友觉得哪里不妥,涉及到版权问题,记得告诉我们,我们会马上处理。感谢大家的陪伴和支持,咱们下回再见!

1950年代的一天,云南腾冲县的一个小孩在自家老宅里玩耍时,无意中从墙缝里发现了5张女人的照片,她们全都赤裸着身子,动作和神态各不相同,小孩顿时被吓了一跳,赶紧把照片交给了家里的长辈。 话说1950年代,云南腾冲县一小屁孩儿,在家老宅子疯跑时,嘿,你猜怎么着?墙缝里头他瞅见了五张女士私房照,那叫一个清凉,姿势表情还都不带重样的。小家伙吓得小脸蛋儿一白,嗖的一下,照片就飞到了长辈手里。 那时候啊,新中国刚换上新衣裳没多久,全国上下都忙着收拾战场,日子正慢慢回温呢。但腾冲这地界儿,虽然偏了点儿,可也是战火里的“老熟人”了。古话说得好,“国家大事,不是祭祖就是打仗”。战争这家伙,不光把房子拆了,还在人心上划了道口子,得慢慢养。腾冲这小城,历史长着呢,可这不也得等时间这味药,来给它治治心病嘛。嘿,那会儿啊,腾冲县的乡亲们正忙着给家园换新颜,大伙儿心里头的小九九是把过往的“苦水”自个儿喝了,不让娃娃们再涮一遍。但你说怪不怪,历史这家伙跟牛皮糖似的,特别是那些老宅子,哭过笑过的地儿,总藏着几个“彩蛋”等着人挖呢。老话咋说,“墙也会偷听,房子藏着小心思”。随便哪旮旯,说不定就有段戏文没唱完。 话说1950年的某天,腾冲县的天蓝得能拧出水,风也是温温柔柔的,有座老宅子里,小明这孩子正撒欢呢。这宅子,跟个活化石似的,几代人的故事都刻砖上了。小明这孩子,皮得很,就爱探险,墙角旮旯都是他的宝地,乐子不断。这天,小明在屋角发现个“时光小陷阱”,嘿,那洞跟被遗忘的宝藏似的,灰头土脸。他手痒得跟猫似的,就伸了进去,一探究竟。嘿,你猜怎么着?他摸到了“秘密纸条”,其实是几张老照片,黄得跟秋天的叶子似的。 一拉,五张照片就露了脸,上面五个大姐大,一丝不挂,姿势各异,有的哭丧着脸,有的跟丢了魂似的。小明心里那个嘀咕啊,这啥情况?家里墙缝藏春色?吓得他小脸一白,赶紧找大人。 大人们一看,哎哟,脸色跟调色盘似的,从惊讶到严肃,最后还带点儿慌。他们互相瞅瞅,那眼神儿,跟在读天书似的。心里明镜似的,这些照片啊,藏着家族的秘密,说不定是哪段见不得光的往事。 为了保护家族的脸面和家里人的安全,他们一合计,得了,这事儿就当没发生过,照片嘛,还是让它们继续当“墙内君子”吧。岁月匆匆,那小子一眨眼成了老练的大人,心里头还揣着小时候的秘密。话说1983年,他翻老爹遗物,嘿,老照片又蹦跶出来了。这回不一样,社会爱挖历史墙角,他琢磨着这些照片能值几个大钱。腾冲啊,那会儿正火,特别是那日军慰安所的破事儿。记者、历史学家跟赶集似的往这儿跑,都想挖点料。 这些照片,从家丑变成了国宝,连着个大历史网。它们不光是钥匙,能打开尘封的记忆,还是腾冲那段黑历史的曝光机。小县城里,日军慰安所遍地开花,这事儿重得能压死人。这些照片,搞不好就是当年那些姑娘们的无声哭诉,等着人来听呢。这些照片,现在成了学者和专家们争抢的“香饽饽”,热度直逼网红。它们不光是历史的“回忆录”,还是给后人敲警钟的“神器”。腾冲那段被岁月尘封的历史,多亏这些照片“重出江湖”,让人们知道,嘿,别忘了咱们是怎么走过来的。 那些照片,以前默默无闻,现在可成了“国宝级”文物。它们不光晒出了过去的苦日子,还是咱们后代了解历史的“秘密通道”。有个大叔,小时候跟这些照片打过照面,现在成了大叔,他一看这照片,立马想到了它们的价值。二话不说,就把它们送到了当地历史博物馆,说是要让大伙儿都瞅瞅历史的真面目。 在捐赠那天,大叔来了一段“深情告白”:“这些照片啊,不是普通的纸片子,它们是咱们民族的‘勋章’,也是咱们继续前行的‘加油包’。记住历史,才能握紧现在,奔向未来。”这话一出,台下掌声雷动,大家都被大叔的幽默和深情打动了。这历史虽重,但笑点不少,咱得从中挖点宝。古人说:“看历史,就像照镜子,能看出兴衰门道。”历史不只是旧黄历,它是咱未来的GPS导航。这些照片一出炉,嘿,那段残酷史咱们算是吃透了,心里头也琢磨出和平的金贵了。 现在日子舒坦,没炮火连天那档子事,但咱得防着点儿,别让历史的悲剧又跑回来串门。和平啊,这是真金白银换来的,咱得跟护眼珠子似的护着。 不管是个人还是国家,都得把这历史当本教科书,时不时翻一翻,学学乖。一起努力,把未来整得跟花儿一样美。这些照片,薄薄几张纸,能量大着呢,能推着咱一茬又一茬的人,向着那光明大道,嗖嗖地前进!

跟大家说一个故事,小潘早上去上班,因为家离公司比较远,就坐在地铁上睡着了,也不知过了几站,小潘迷迷糊糊睁开眼睛,却被眼前的一幕惊到了。一个长相猥琐的男子正将手机放在女孩的裙底偷拍,还时不时向四周观察有没有人注意到他,好巧不巧,小潘将他的猥琐行为都看在眼中。猥琐男发现自己的行为暴露,赶紧把手机拿起来装作打电话,一边说一边往地铁门边靠近,小潘眼看猥琐男就要逃之夭夭,电光火石之间也顾不了那么多了,起身就追,猥琐男在前面疯狂逃窜,两人从三楼追到二楼,终于将猥琐男逼近一个死胡同,小潘准备将猥琐男送进派出所,猥琐男疯狂挣扎,他知道自己的行为一旦进了局子都将败露,自己的一生就要毁了,在挣扎中,猥琐男将手机里面偷拍的图片删光了,小潘看对方已经把证据销毁,也不再追究,捡起地上的衣服就走了,也不管自己脸上被猥琐男划伤一道。路上,小潘为自己的行为感到很骄傲,小小的身板也能做见义勇为的事情,脸上的伤就是自己正义的勋章。到了公司,同事们看到小潘脸上的上都在询问他怎么是,是不是在路上跟人打架了,小潘就将自己见义勇为的事情说了一遍。 另一边,小潘见义勇为后的形象被路人拍了照片发在了网上,并配文“战损男”,一时间大家被“战损男”的帅气吸引,瞬间冲上了热搜,引来很多跟风的人模仿。小潘的同事都为他感到骄傲,公司专门发了一篇文章表扬小潘。小潘的妈妈把小潘上热搜的事情发在了家族群里,一时间所有人都赞扬小潘是个好青年,风光一时无两。 第二天,网上出现一则消息,“战损男”是见义勇为还是地铁行凶,下面还配了视频,一位头发花白的大妈,委屈的说自己的儿子被人打伤无人问津,还是被地铁的工作人员发现送到医院的,而行凶者却被大家说是见义勇为,这世界还有公平吗?说完就哭了起来。 瞬间,事情开始反转,网上一片骂声,开始为大妈打抱不平,将小潘和他公司骂的狗血淋头,各种奇葩的说法铺天盖地,甚至连小潘二舅小时候往女同学铅笔盒里放毛毛虫这种陈芝麻烂谷子的事情都扒了出来。 随着骂声越来越大,小潘的生活也受到了影响,走在路上会被人认出来,母亲的工作也做不下去了,亲戚朋友在家族群里说着风凉话。 小潘想反驳,但是反驳一句,大家骂十句百句。 一时间,小潘的家庭好像被全世界抛弃,小潘心想:我确实做了一件好事啊,我没想着因此出名,可为什么最后确是这种下场。 这个故事是出自最近播出的电视剧《平凡之路》,虽然说出自电视剧,但是现实中有很多类似的事情。 前段时间,淄博烧烤火遍整个网络,人们蜂拥而至,想品尝淄博烧烤的美味。正在普天欢乐的时候,一个女游客说淄博一家烧烤店老孙烧烤宰客,多收了自己9块钱,事情一出,烧烤店瞬间成为炮火集中地,被同城店家骂,说为了挣钱一点良心也不要了,玷污了淄博的形象;“热心网友”骂她无良商家,一个顾客宰九块,那么多顾客一天得宰多少钱啊,等等等等。 后来老板娘坐不住了,发布视频澄清,并将监控记录公布出来,大家这才发现误会了老孙烧烤,是女游客自己多拿了饮料等商品共计九块。 女游客后来不痛不痒的发了一个道歉声明。 这件事谁受影响了呢,女游客随便发了一个视频,烧烤店亏损几十万,网友为了一时痛快在网上说了几句话。 无独有偶,最近很火的挖呀挖呀挖火爆全网,各中博主纷纷模仿制作视频。人一旦火了,必然引来争议,挖呀挖呀挖黄老师因为长相等原因,开始被网暴,扒她的履历,扒她的公司,扒她背后的人。 更有甚者,因为“老师”两个字,就有人扒她有没有教师资格证,等等。人家就是唱了一首儿歌,然后被很多人看到了,喜欢了,就要将人家“扒”的体无完肤吗?

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