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怎么理解牧童和杜处士的笑下载_怎么理解牧童和杜处士的笑的关系(2024年12月测评)

内容来源：莱茵河北极图库所属栏目：新闻更新日期：2024-12-03

怎么理解牧童和杜处士的笑

公开课挑战：探索《书戴嵩画牛》的奥秘这节公开课真是让人头疼！教案、课件、板贴，感觉像是在走钢丝𐟘…。我借鉴了大熊老师的《一幅名画引发的悬案》，希望能快点结束这煎熬。 𐟓š 老师：读准字音是学习文言文的第一步，如果能读出节奏和停顿，那就更有味道了。请大家根据朗读节奏，齐读课文。（出示带节奏的PPT） 𐟕𕯸‍♂️ 过渡：各位小侦探们已经读熟了案件，接下来就需要陈述案情。什么叫陈述案情呢？就是告诉法官和群众，发生了一件什么事情。请各位小侦探们根据文中提供的注释，再结合之前学过的文言文方法（课件出示），试着把这个事情说一说。可以同桌、前后桌小组合作，一会儿请同学来说。 𐟑袀𐟏련🇦𘡯𜚨ﴧš„很不错，已经大致把这个故事说完整了。老师注意到，刚刚同学说的时候，第一段中有两个“轴”，意思一样吗？如何理解？（锦囊玉轴中“轴”理解为画轴，而“一轴”中“轴”是量词，一幅的意思） 𐟓š 老师：真不错，看第二段中有两个古今异义的字，谁找到了？（第一个字是“股”，“股”古代指大腿，现在是臀部；第二个字是“掉”，古代是摆动，现在是垂落） 𐟎蠤𙦦ˆ𔥵駔𛧉›：《斗牛图》 𐟘„ 笑 𐟑袀𐟎蠦œ处士 𐟐‚ 牧童 𐟒ᠦœ露š有专攻 𐟔砥𗵥‡𚧜Ÿ知

𐟓š《书戴嵩画牛》教学设计𐟎芰Ÿ“– 教学目标：准确、流利地朗读课文，正确断句。借助注音和注释读准字音，疏通文意。抓住描写人物形象的词句，想象故事的细节，用自己的话说说这个故事。 𐟓 教学过程： 𐟔 通读课文，理解文意先来读这篇文言文。谁来读下面两组词语，把字音读准？注意两个多音字“数”“曝”的读音，引导学生联系上下文理解它们在文中的意思并选择正确读音。这些词语咱们都读准确了，那么读课文肯定也没什么问题了。 𐟓š 理解句子，分析人物短93个字的文言文，就向我们讲述了一个有趣的故事。现在我们来分析一下故事中的人物。杜处士和牧童面对同一幅斗牛图却有不同的表现。用一个词语形容杜处士对待斗牛图的态度。（板书：珍爱）你从课文中的哪些地方感受到杜处士对斗牛图的“尤所爱”？牧童在看到这幅画的时候有什么表现？（板书:挝掌大笑)牧童为什么会有这样的表现?你觉得这是一个怎样的牧童？杜处士如此珍爱的斗牛图却遭到了牧童的质疑，如果杜处士当时和牧童说了话,你觉得他可能会说什么? 杜处士是个古人，他说的话肯定也是古文，那么他有可能这样回答牧童。我们来读一读。 𐟎蠦ƒ𓨱᧻†节，讲故事感谢这几位同学向我们再现了杜处士和牧童之间发生的故事。这个故事就这样一代一代地流传了下来。这么有趣的故事，如果我们能用自己的话把它讲下来，就更好了。接下来，我们就来讲讲这个故事。用自己的话讲清楚故事的来龙去脉，不遗漏情节。用讲故事的语气和语调，把故事讲生动。加入合理的想象：拓展情节，再现人物的神态、动作、语气。 𐟒ᠦ€𛧻“课文，思考启示苏轼在讲完这个故事后，引用了一句古语来表达自己对此事的观点。是哪句古语？ “耕当问奴,织当问婢”,这句古语告诉我们一个什么道理? 做事应虚心向有实践经验的专业人士请教。（板书：虚心请教） 𐟔 提出问题，引发质疑课堂的最后，老师请大家再看几幅图。看了这几幅图,你有什么疑问? 课文后面的注释中有“实际上牛相斗时，既有“尾搐入两股间”的情形,也有“掉尾而斗”者”这句话。牧童的观察是细致的,他的意见源于与牛的朝夕相处,只不过受古人获取知识经验的渠道狭窄所限,他未能见到“掉尾而斗”的情形罢了。总结；尽信书不如无书，如果我们学了这篇课文就认为两牛相斗然是尾缩入两股间，这也是没有认真思考、仔细观察的结果。所以，无论是书还是艺术创作，都虚心仔细观察，问有实战经验的人请教。

书戴嵩画牛：一堂有趣的公开课终于结束了这堂公开课，经过两周的磨课，终于圆满收官了！这节课真是让我又爱又恨，但最终还是收获满满。抓住文言文的特点这节课我紧紧抓住了文言文的本身特点，条理清晰，内容完整。既有基础知识的讲解，又有思维的升华。首先，我让学生读准字音，读通句子，然后疏通文意，分角色讲故事。接着，通过观看视频，让学生感悟哲理，最后回归艺术美。复习导入在导入环节，我复习了上节课的《伯牙鼓琴》，让学生领略了音乐艺术之美。然后引入到唐代戴嵩的《斗牛图》，去欣赏绘画艺术之美。通过板书课题，齐读课题，学生很快进入了状态。初读课文接下来是初读课文环节，我让学生大声读课文，注意读准字音，读通句子。特别是第一句中的三个多音字“蜀”、“好”、“数”，学生读得很准确。然后我请了一位同学来读第一段，他读得很流畅。讲故事讲故事是这节课的重点之一。我让学生讲完整，主要情节不遗漏；讲清楚，表达有序条理清；讲生动，合理想象探内心。通过走进牧童和杜处士的内心世界，学生更好地理解了课文。辩论与升华在讲解牧童说错了?的部分时，我引导学生辩证地、全面地看问题。比如齐白石把虾画错的故事，古有戴嵩，今有齐白石，前有人优，现齐食右。通过这些例子，学生更好地理解了名画被质疑的现象。教学反思这节课虽然结束了，但我的思考还在继续。如何更好地抓住文言文的本身特点？如何更生动地讲故事？如何更深入地引导学生思考？这些问题都值得我进一步探索。总之，这节课虽然辛苦，但收获满满，期待下一次的挑战！

两篇古文，一文一理，启示深远《书戴嵩画牛》 • 出处：北宋文学家苏轼的《东坡题跋ⷥ𗤺”》。 • 原文：四川有个杜处士，特别喜欢书画，他收藏的书画有数百件。其中有一幅戴嵩画的《牛》，他特别喜爱，经常带在身边。一天，他晾晒书画时，一个牧童看到这幅画，拍手大笑说：“这幅画斗牛错了！斗牛时牛尾应该在两腿间，而不是翘起来！”杜处士听了，觉得牧童说得对，笑了。古语说：“耕地应当去问男奴，织布应当去问婢女。”这是不可改变的道理。 • 释义：这个故事告诉我们，艺术创作离不开对生活的细心观察。艺术家应该向有实践经验的劳动人民学习，同时也提醒我们尊重事实和常识。 • 寓意：艺术创作需要深入生活，艺术家应该向有经验的人学习，同时也要尊重常识和事实。《伯牙绝弦》 • 出处：《吕氏春秋ⷦœ쥑𓧯‡》。 • 原文：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期就说像巍峨的泰山；想到流水，钟子期就说像奔腾的江河。无论伯牙想什么，钟子期都能准确说出。后来钟子期去世，伯牙认为世上再无知音，便摔破琴、断绝弦，终生不再弹琴。 • 释义：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴时，心里想到什么，钟子期都能准确说出。后来钟子期去世，伯牙认为世上再无知音，便摔破琴、断绝弦，终生不再弹琴。 • 寓意：这个故事体现了知音难觅，也比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念。还确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。

𐟓œ《书戴嵩画牛》文言文解析𐟓œ 𐟓–【原文】《书戴嵩画牛》【宋】苏轼 𐟌🨜€中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 𐟓…一日，曝书画，有一牧童见之，大笑：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。 𐟒᥏䨯�‘：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 𐟓【译文】蜀中有一位杜处士，非常喜爱书画，收藏的书画作品数以百计。其中有一幅戴嵩的《斗牛图》，他特别珍爱，用锦缎作画套，用玉装饰卷轴，并经常随身携带。 𐟌ž有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说道：“这画上画的是角斗的牛吗？牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。”杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。 𐟓œ古人说：“种田要问耕种的农民，织布要问织绢的婢女。”这个道理是不变的。 𐟓Œ【注释】 ①戴嵩（song）：唐代画家，擅长画牛，有《斗牛图》。 ②蜀中：四川。 ③杜处（chu）士：不详。苏轼有《杜处士传》，是将众多药名谐音连缀而成的。处士，本指有才德而隐居不仕的人，后亦泛指未做过官的士人。《苟子ⷩž十二子》：“古之所谓处士者，德盛者也。” ④好（hao）：喜欢，爱好。所宝：所珍藏的。宝，珍藏。数（shu）：清点数目，计算。一轴：一幅。锦囊玉轴：用锦缎作画套，用玉装饰卷轴。囊，袋子，此处指画套。常以自随：《东坡志林ⷥ𗤹》（十二卷本）无此句。自随，随身携带。 ⑤曝（pu）：晒。①（fu）掌：拍掌，嘲笑时的体态语。①牛斗（dou）：牛互相争斗。②力在角（jiao）：力量用在角上。③尾搞(chu）入两股间：尾巴紧紧夹在两腿之间。搞，抽搞，这里指用力夹或收。④股，大腿。掉尾：摇尾。掉，摇。《左传ⷦ˜�쥍一年》：“尾大不掉。”谬（miQ）矣：错了。谬，错误，差错。然之：认为牧童的话是对的。⑧古语有云：《东坡志林ⷥ𗤹》（十二卷本）作“古语云”。耕当问奴，织当问婢（bi）：比喻做事应该请教有经验的人。《魏书ⷥ𗥅�五ⷥˆ—传第五十三》：“俗谚云：“耕则问田奴,绢则问织婢。

斗牛图里的尾巴秘密唐代画家戴嵩的《斗牛图》可是个宝贝，被台北故宫博物院好好收藏着。这幅画描绘了两头公牛激烈斗争的场景，真是让人叹为观止。你看，一头牛低着头，用两角尖顶向对方的肚子，肌肉鼓胀，四蹄撒开，急奔而来，那力量简直猛得吓人。而另一头牛则掉头就跑，目光惊恐，气喘吁吁，落荒而逃。全图用水墨绘制，虽然也勾了线，但线条已经渐渐淡去。牛身通体染成墨色，通过深浅变化来体现牛的身形和肌肉的紧张。用浓墨勾画牛的角、蹄，点出眼睛和鬃毛。看似色彩单一，但依然能感受到墨色的丰富变化，极其优雅。不过，这幅画因为牛尾巴的问题引发了一场画坛公案。最初，苏轼在《书戴嵩画牛》一文中提到了这件事：四川有个叫杜处士的人，特别喜欢书画，家里收藏了很多。其中有一幅戴嵩画的《牛》轴，他特别宝贝，用锦囊玉轴装裱，经常随身携带。有一天，他晒书画时，有个牧童看见后大笑说：“这画的是斗牛吗？牛斗力在角，尾搐入两股间，现在牛尾巴却掉在外面，真是谬误！”杜处士听后笑了，觉得牧童说得对。苏轼也因此说：“耕当问奴，织当问婢。” 乾隆皇帝看到这幅画后，也在上面题了诗：“角尖项强力相持，蹴踏腾轰各出奇。想是牧童指点后，股间微露尾垂垂。”显然，乾隆也信了牧童的话，他还臆想戴嵩当年经牧童“指点”，把《斗牛图》从“掉尾而斗”改为“垂尾而斗”。不过，乾隆后来观看斗牛大赛后发现自己错了。两牛相斗时，牛尾巴不一定都是夹着或垂下来的。于是他又在画上题了第二首诗：“牧童游戏何处去？独放双牛斗角叉。画跋曾经关画录，录诚差跋更为差。” 世界上不少民族都有“斗牛”的传统风俗。而我国的斗牛习俗则要追溯到公元前二百年春秋战国时期。据《水经注》记载：秦李冰治蜀时，为根治水患而修建“都江堰”，触怒了江神，两者化作了两头公牛激烈搏斗。李冰在下属的帮助下刺杀了江神，从此蜀地再无水患。蜀人敬仰李冰的勇敢果决，遂将体格健壮的青年称作“冰儿”，而斗牛也就成为蜀人历史悠久的习俗。宋初编纂的《太平广记》就记载汉晋之后蜀地已流行《斗牛》之戏，李冰甚至被尊为川剧的“戏神”。所以啊，看画不仅要看技巧和构图，还得了解背后的文化和历史。戴嵩的《斗牛图》不仅是一幅画，更是一个时代的缩影。

六年级晨读高效课件，轻松提升成绩！不知道有没有班主任每天早上7点30就到校的？学生们第一节课8点20开始，晨读时间一整个都在读课本和背诵古诗。为了解决这个问题，我特意制作了一个晨读课件，既能让学生们有事干，又能提高他们的成绩。这个课件包括以下内容： 𐟌𘠨ﾦ–‡朗读 𐟌𘠥彨彥姧林ŸŒ𘠨ﾥŽ习题答案 𐟌𘠥奭梳理比如，在部编版六年级上册的语文课本中，有一个文言文二则《吕氏春秋》的内容。这篇课文讲述了战国末期秦国的相邦吕不韦组织门客共同编写的著作《吕览》的故事。全书有十二纪、八览、六论，共一百六十篇，记载了大量先秦诸子的旧说、历史故事和传说。通过这篇课文的学习，学生们可以总结历史经验，博采众家之长，初步形成包括政治、经济、哲学、军事等各方面内容的理论体系。再比如，课文《书戴嵩画牛》中，有一个牧童指出画中的错误，杜处士笑而然之的故事。这个故事告诉我们，要善于观察、敢于向权威挑战。通过这个故事的学习，学生们可以了解到耕种的事情应当去问农民，织布的事情应当去问织女，这个道理是不会改变的。通过这个课件，学生们可以在晨读时间充分利用，既能够背诵课文和古诗，又能够积累好词好句，解答课后习题，梳理句子结构。这样一来，既能够提高他们的语文成绩，又能够让他们在晨读时间有事可做，不再无聊。希望这个课件对大家有所帮助！

《书戴嵩画牛》文言文改写四川有一位叫杜处士的人，他特别喜欢收藏书画，家里有数百件作品。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》，他尤其喜欢，于是用锦缎做了画套，又用玉装饰了卷轴，小心翼翼地保护着。吃饭、睡觉都带着它，出去玩也忘不了向朋友炫耀。有一天，杜处士把珍藏的书画拿出来晾晒。正好一个牧童路过，看到这幅《斗牛图》，忍不住拍手大笑。杜处士听到笑声，转身一看，只见牧童正指着画，脸上露出疑惑的表情。他心里有些不高兴，但还是走上前去问：“小牧童，你为何发笑？” 牧童指着画中的牛，说：“这幅画的是角斗的牛吗？牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间。但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。”杜处士听了，心里有些不服气，但又觉得牧童说得有些道理。他仔细观察了一下画中的牛，发现确实有些不太对劲。杜处士想起古人曾经说过：“种田要问耕种的农民，织布要问织绢的婢女。”这个道理确实是不变的。于是，他笑了笑，对牧童说道：“你说得对，这幅画确实有些问题。谢谢你的指正。”牧童听了，也笑了起来，说：“没什么，我只是说出了自己的看法。” 杜处士看着牧童离去的背影，心里感慨万千。他意识到，艺术虽然是高雅的，但也需要贴近生活，需要从生活中汲取灵感和养分。只有这样，才能创作出真正优秀的作品。

𐟎𖥅�Š语文第七单元板书设计𐟓š 𐟓– 22. 文言文一则 𐟓– 𐟎𜠤𜯧‰™鼓琴 𐟎𜊰ŸŒ„ 秋 𐟌„ 𐟏”️ 司山 𐟏”️ 𐟑‚ 子期 𐟑‚ 𐟎𛠤𜯧‰™ 𐟎𛊰Ÿž️ 太山 𐟏ž️ 𐟒砦𕁦𐴠𐟒犰ŸŽ𖠦𑤤𙎠𐟎𖊰Ÿ’砦𕁦𐴠𐟒犰Ÿ‘‚ 懂音音善听 𐟑‚ 𐟑‚ 知音难觉 𐟑‚ 𐟓– 22. 文言文一则 𐟓– 𐟎蠤𙦦ˆ𔥵駔𛧉› 𐟎芰Ÿ‘€ 全面客观 𐟑€ 𐟑” 杜处士 𐟑” 𐟐‚ 牧童 𐟐‚ 𐟘𖠨𐦨™šC天真 𐟘𖊰Ÿ›️ 术业有专攻 𐟏›️ 𐟧 实出直知 𐟧 𐟓– 23. 月光曲 𐟓– 𐟌™ 一弹一同情 𐟌™ 𐟌Š 波涛 𐟌Š 𐟌™ 二弹一知音 𐟌™ 𐟎𖠦𕏩€š 𐟎𖊰Ÿ”堦🀥Š 𐟔劰Ÿ’�”想 𐟒튰Ÿ” 搞明伙 𐟔 𐟎𖠤𛀨𕷯𜈥𙳧𜓩 𐟎𖊰ŸŽ蠨‰𚦜茶Ž人性美 𐟎芊𐟓– 24. 京剧趣谈 𐟓– 𐟎�𚮧›𘠰ŸŽ튰ŸŽ 马更 𐟐Ž 𐟎�ᨦ𜔦–𙥼 𐟎튰Ÿ› ️ 表演道具 𐟛 ️ 𐟎�Š詝™结合 𐟎튰ŸŽ�™š实相生 𐟎튰ŸŽ蠨‰𚦜魯‹美 𐟎耀

𐟎裀Š书戴嵩画牛》苏轼：艺术与生活的碰撞 𐟌Ÿ《书戴嵩画牛》是苏轼的一篇散文，通过描绘杜处士与牧童的对话，折射出艺术与生活的关系。杜处士对戴嵩的《斗牛图》爱不释手，随身携带，但牧童却指出画中的错误：牛在斗时，尾搐入两股间，而非掉尾而斗。苏轼以此故事告诫我们，艺术创作要源于生活，不能凭空想象。 𐟓œ 文章先写杜处士爱好书画，尤其珍藏戴嵩的《斗牛图》。然后通过牧童的拊掌大笑，引出对画作的讨论。最后以古语“耕当问奴，织当问婢”作结，暗示当政者应尊重现实，不可胡乱变法改制。 𐟖𜯸 文章短小精悍，语言流畅明快，充满生活气息。通过这个故事，我们不仅学到了艺术的真谛，还明白了做人要认真、仔细地观察事物，不能迷信权威，要从客观事实出发。 𐟓… 创作背景：此文作于熙宁元年（公元1068年），苏轼因父丧归蜀。也有说法认为此文创作时间不详，可能是元祐年间苏轼在京师任翰林学士、知制诰时所作。 𐟔 通过这篇散文，苏轼向我们展示了艺术与生活的紧密联系，以及尊重现实的重要性。这也给我们提供了一个观察和思考问题的新视角。