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蒙古部落的首领叫什么直播_蒙古族部落首领(2024年11月看点)

内容来源：莱茵河北极图库所属栏目：新闻更新日期：2024-11-29

蒙古部落的首领叫什么

呼和浩特大召寺与小召寺：三绝与肃穆同在呼和浩特的大召寺，也叫“大召无量寺”，原名“弘慈寺”，后来改名为“无量寺”。小召寺其实是“席力图召”，汉名是“延寿寺”。两座寺庙隔着街道相对而立，因此得名大召寺和小召寺。大召寺的“三绝”——银佛、龙雕和壁画，吸引了无数游客前来一睹为快。相比之下，街对面的席力图召就显得有些冷清了。不过，冷清并不意味着单调，反而因为宁静而更显庄严肃穆。在寺院内漫步，置身于幽深寂静的大殿中，甚至能感受到一丝压抑，这或许就是藏传佛教刻意营造的氛围吧。大召寺是呼和浩特最早建成的格鲁教（黄教）寺院，由明代蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗于明万历七年（1579年）主持创建，并于公元1580年建成。值得一提的是，内蒙古少有的不设活佛的寺庙之一。传说康熙皇帝曾在此驻留数日，为了表示对皇帝的尊敬，僧侣们取消了活佛的转世规定。席力图召的名字来源于蒙古语，意为“首席”或“法座”，汉名“延寿寺”。寺庙因四世达赖的老师第一世席力图活佛长期主持此庙而得名。席力图召建于明朝隆庆和万历年间（公元1567年—1619年），清康熙皇帝曾亲临并赐名“延寿寺”。门票信息：大召寺：35元席力图召：25元门票均可现场购买，无需预约。周边有多个停车场，停车费用大约为15元/小时。

皇太极凭什么称崇祯为“城中痴儿”？因为皇太极上位的时候，后金情况非常糟糕。辽东哪怕在明朝中期最巅峰时候也就几十万人口，经历明朝后期一系列问题现在人口多少就是糊涂账。后金是部落制国家，什么叫部落制？就是基本没有成文法规、文官系统和行政力量，每一旗、每一甲喇、每一牛录都是一个层次的部落，旗主和各级额真就是部落首领，一个人用习惯法就负责了内部的人事、财政、税收、司法等工作。哪怕这种部落制下只能靠权威统治的大汗，此时皇太极也需要和三个哥哥一起南面而坐，四个人共同接受朝拜，一起集体领导。最麻烦的是努尔哈赤晚年的倒行逆施，让本来就属于贫瘠地区的辽东经济彻底破产，斗米价银八两，人有相食者，甚至国中银两虽多无处贸易。外部除了明朝外，朝鲜是明朝的坚定小弟，东蒙古几个重要部落里，喀喇沁是明朝长期顺夷，敖汉、奈曼和内喀尔喀过去几年都和后金战争不断，特别是内喀尔喀和后金两次全面大战，甚至早早依附自己的科尔沁看到努尔哈赤死都开始耍滑头了。此时的明朝是什么？一个人口很可能上亿，就算按统计数字也五千万的大国，标准的中央集权国家，有完备的法律和行政力量，国土基本就是东亚最好的农业种植区。这种情况下能撑十几年算什么？算比北宋强吧？皇太极的上位的非常坎坷的妥协结果，上位后四大贝勒一起南面而坐，遇到国家经济崩盘，军事上先是阿敏在朝鲜公然连续违背命令却只能捏着鼻子认，后是自己想要立威的宁锦之战失败而归。本来人生都要进入灰色了，结果当自己努力破局时候，却发现难题居然都是自己人，明朝几乎全程都在神助攻。站在皇太极的视角，从崇祯元年开始，明朝的行为恐怕只能是不断突破其想象力的。喀喇沁当了明朝几十年小兄弟，有难的时候，明朝居然不帮，弄得被迫求救于自己，让自己得了大人情；敖汉、奈曼、内喀尔喀过去几年都是帮着明朝打自己的部落，遇到困难明朝同样不闻不问，让自己稍微扔个骨头再吓唬一下就臣服自己了；喀喇沁被自己救了还不服，结果明朝居然不救急也不救穷，不保护喀喇沁事后也断了岁赏，自己就这么轻而易举就把喀喇沁也彻底收了；绕道蓟镇，怎么防守力量都这么不堪一击；赵率教在辽东不是很能打也熟悉自己么，怎么到蓟镇就不进城弄得跟自己野战全军覆没啊；遵化城是自己从没见过的大城，居然只死两个人就拿下了。袁崇焕是自己父子两代遇到最能打的，怎么自己一个反间计就被皇帝拿下了；满桂也懂军事啊，跟自己也碰面几回了，怎么带着四万新兵蛋子就敢出城找自己野战，跟赵率教一样脑子宕机了么；耿如杞、张鸿功的山西部队听说也有点战斗力的，怎么来了北京城吃不上饭，俩主帅又被皇帝杀了，部队还没跟自己碰面一下就自己哗变四散了。听说梅之焕带的甘肃兵也不错，怎么来了就这么点人，听说是没吃的只好带这么点，我看大明这些农庄粮食很多啊，我军敞开吃都吃不完；其他九边部队呢，怎么这么久还不过来？申甫据说不是还俗和尚么，刘之纶不是从没接触军事的文官么，怎么都敢带着大部队出来野战了；能打的好像只剩下祖大寿了，怎么听说他带着部队哗变跑路了。皇太极在一年时间里，从收服东蒙古，到绕道蓟镇入塞，到遇到明军的各种花活。他的想象力恐怕都不够用了。一次很可能的劫掠之战被生生打成明朝的国乱。自己就这么收获了大量补给，获得了足以震慑全国的威望，让东蒙古彻底服服帖帖，顺带还解决了国内外两个最大政敌。本钱就是自己几乎没有后勤也供应不了多少后勤的一部分军队。这一切的形成，除了皇太极本人能力外，若没了崇祯的持续助攻，很难想象在一年时间取得的成就就能如此之大。所以，皇太极称崇祯为“城中痴儿”，这已经是站在皇太极视角来说，对崇祯最给面子的称呼。#动态连更挑战#

公元1201年，铁木真打败了一个敌对部落，他骑着马，得意地巡视着他的“战利品”，想找一个美貌女子侍寝。不料，他竟看上一个40多岁的寡妇，他热血沸腾，翻身下马，冲到那女人面前，把她抱进大帐。他手下的将士们都瞪大了双眼，面面相觑，不知其中缘由。其实，这一切还要从30年前说起。铁木真，本是蒙古乞颜部落首领的儿子，他9岁那年，父亲被敌对势力——泰赤乌部落的人下毒害死。部落被吞并，铁木真也被泰赤乌的人抓住，随时可能性命不保。好在敌人的看守不是很严，铁木真趁守卫不注意逃了出来。可这里是泰赤乌的地盘，他找不到逃出去的路线。他一路东躲西藏，可狡猾的敌人还是发现了他的行踪。这天，铁木真身后又传来追兵的马蹄声，生死攸关的时刻，他一头扎进了一个路旁的帐篷之内。殊不知，这个行为将会彻底改变他的命运。帐篷里，只有一个10几岁的小姑娘，她长发乌黑，面容清秀，一双漂亮的眼睛，此刻正紧张地盯着他。这个小姑娘名叫合答安，是一名奴隶的孩子，父亲外出，只有她一个人在家。得知真相后，善良的她，并没有选择告发铁木真，而是机智的把他藏在院子里的羊毛堆里。夏日炎炎，羊毛堆里闷热异常，小合答安为了让铁木真好受一点，一会送水，一会送吃的。甚至跳进羊毛堆里，一边用身体撑开羊毛，一边用衣袖给他扇风，关切地问：“这样好点了吗？”。铁木真不好意思地说：“合答安，你出去吧，别把你热坏了！” “你别管我，你好点就行了！”合答安真挚地说。狭窄的空间里，少男少女深情对望，爱情的种子在心底萌发。不一会，追兵果真来了，合答安告诉了父亲之前发生的事情，他虽然紧张，但也支持女儿的选择。面对追兵的盘问，他坚持说没有见过铁木真。追兵的首领是一个狡猾的家伙，他注意到了院子里的羊毛堆，抽出弯刀就靠了过去。弯刀高高举起，一下，两下，狠狠地扎进羊毛堆里，眼看铁木真就要被刺中，合答安紧张地一阵手抖。关键时刻，她急中生智，捂着嘴大笑起来。 “大热天的，谁会傻到藏在羊毛堆里，是想把自己闷死吗？” 那首领可能感觉，被一个十几岁的小姑娘嘲笑，有些没面子，终于收起刀走了。等追兵走远，合答安赶紧把铁木真拉了出来，铁木真快要热晕了，但也总算逃过一劫。合答安的父亲，看铁木真虽然一脸狼狈，但眼神中依旧闪烁着坚毅的目光，心中很是佩服。于是对他说道：“按咱们草原遇客婚的习俗，今晚就让合答安伺候你吧！” 一夜过后，补充满状态的铁木真向合答安一家辞行。临别前，他紧紧握着合答安的手，诚恳地说：“要是我能够成功逃走，将来必定娶你为妻！” 合答安眼含热泪，重重点了点头，在心里默默为铁木真祈祷。一转眼，30多年过去了，铁木真早已成长为蒙古可汗，仇家泰赤乌部被打得落花流水。铁木真骑着马，得意地巡视着这些“战利品”，想找一个美貌的女子侍寝。就在此时，他猛然间注意到，人群中有一道熟悉的身影。铁木真再也无法保持镇静，一个翻身下马，一步并两步地冲到那女子面前，紧紧地抓着她的肩膀：“合答安！真的是你吗？” 合答安再见故人，她惊喜之余并没有忘了身份，双膝一弯，就要跪拜。铁木真急忙扶住了她，动情地说：“合答安，没有你就没有今天的铁木真，你永远也不需要对我下跪。” “可汗！”复杂的情绪涌上心头，合答安的眼泪夺眶而出。铁木真一阵心疼，他张开双臂，在众人不解的目光中，抱起合答安，进了大帐。铁木真对合答安深情告白，说自己会履行当年的承诺，娶她为妻。本以为对方会同意，不料，她却目露难色，摇摇头拒绝了。合达安清醒地知道，铁木真已经是万人之上的王者，身边美女如云。自己如今年过40，人老珠黄，怎么配得上人家呢？更何况，自己的丈夫刚刚死于乱军之中，尸骨未寒，自己怎么能忙着享乐。虽然她内心深处，依然深爱着铁木真，但现在她只求做个奴婢，服侍在铁木真左右。铁木真有些不高兴，见她态度坚定，就没有再强求他。但一个偶然事件，却让他的怒火达到了顶点。有一次，铁木真的儿子窝阔台出言不逊，讥讽合答安是一个卑贱的奴隶。得知此事的铁木真震怒，抄起马鞭对着儿子一阵输出，最后还是大臣们苦苦求情，才善罢甘休。铁木真警告众人：“合答安对我的恩情比天还大，谁要是不尊重她，别怪我翻脸无情，就算是我儿子也不行！” 3年后，铁木真的皇后去世了，在他的再三坚持下，合答安终于答应当他的新皇后，两个感情深厚的人，终于走到了一起。若不是合答安的救命之恩，铁木真可能就不会有后来的成就，他是一个情深义重的大丈夫、真好汉，即使后宫佳丽无数，也不忘当年的约定。而合答安，虽然容颜老去，但她身上那善良朴实、谦卑有礼的品质却比美貌更难得，成为一代枭雄的皇后，她当之无愧。

万万没想到，这女的竟有如此传奇经历！9 岁就嫁人，还嫁了七回。叶赫那拉家有个女娃叫东哥。9 岁就被爹许给人，结果迎亲路上丈夫死了。后来又被许给乌拉部落的布占泰，可这家伙跟努尔哈赤打仗被俘了。东哥的哥哥为讨好努尔哈赤，要把她嫁过去，她不干，还公开招亲说谁杀努尔哈赤就嫁谁。这下可热闹了，东哥又被许给好几个部落首领，每次都引发战争。最后 33 岁的东哥嫁给蒙古部落的莽古尔岱，一年后就死了。这经历也太奇葩了吧！

这本书让我对中国历史有了全新的认识 𐟤” 你知道三皇五帝是谁吗？很多人可能会回答“尧舜禹”，但其实并不准确哦。 𐟤” 五胡乱华中的“五胡”到底是哪五个呢？很多人会从现在的少数民族中去找，但其实根本找不到。 𐟤” 匈奴是何时出现的，最终又去了哪里呢？我曾经把班里的一个蒙古族女生叫匈奴，结果发现其实并不对。 𐟤” 突厥曾经一度成为隋唐的边患，与李世民签下渭水之盟，后来怎么样了呢？有人可能会想到土耳其，那你还是挺有知识的嘛。 𐟤” 金庸先生的小说里，慕容博的大招“参合指”是怎么来的呢？ 𐟤” 《天龙八部》里的萧峰所属的契丹族，后来被谁灭了呢？其实，金庸先生在小说里是有伏笔的。 𐟓š 在我国，一般认为盘古之后，很早的帝王就是三皇和五帝。但各种书籍记载不一致，所以三皇五帝到底是谁并没有定论，但可以肯定的是，他们都是上古时期出现的，为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领。因为贡献巨大，以致后来都被神话了。一般认为五帝是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，《史记五帝本纪》也是这么记载的；根据三皇五帝不重复的原则，我认为三皇是燧人、伏羲、神农。 𐟓š “五胡乱华”的“五胡”主要指匈奴、羯、鲜卑、羌、氐五个胡人大部落。经过三百年不停歇地混居融合，胡汉族群最终形成了新的民族共同体——隋人与唐人。也就是说，五胡已经不存在了，已经融入各民族中了。 𐟓š 匈奴是北方的游牧民族，秦朝时就开始骚扰内地，被秦将蒙恬赶出河套地区。经过两汉频繁对匈奴作战，终于在东汉，外戚窦宪大破北匈奴，迫使北匈奴西迁；依附汉朝的南匈奴人则逐渐与汉人融合了。 𐟓š 匈奴分南北，突厥分东西。贞观三年，唐太宗命李靖率李勣、柴绍、薛万彻，统兵10万，分道出击突厥，东突厥灭亡；唐高宗时，大将苏定方率军攻灭西突厥。西突厥灭亡后，余众西迁，所以土耳其是有其血统的。 𐟓š 《天龙八部》里的慕容复属鲜卑族，鲜卑来源当年被匈奴打败的东胡，余众分为乌桓（后被曹操击败）和鲜卑。在五胡乱华时，鲜卑的慕容廆崛起于辽西，兼并辽东，其后代慕容垂得知太子慕容宝失利于参合陂，抱病出征，班师还至参合陂，惭愤而死，固有“参合指”。 𐟓š 契丹在太祖耶律阿保机手上强盛起来，传至天祚帝被女真族首领，也就是萧峰的好兄弟完颜阿骨打灭国。 𐟔 我是怎么知道这些的呢？因为读了吕思勉先生的《中国历史常识》。里面的内容又何止以上呢？

𐟌ˆ 心灵净化的圣地：大召寺之旅 𐟏䧥쥯𚯼Œ位于内蒙古呼和浩特玉泉区南部，是一座格鲁派（黄教）的藏传佛教寺院。藏语中的“召”意为寺庙，而汉名曾为“弘慈寺”，后改为“无量寺”。因其内供奉一座银佛，又称“银佛寺”。 𐟓œ 历史沿革：大召寺是呼和浩特最早建成的黄教寺院，也是蒙古地区仅晚于美岱召的蒙古人皈依黄教初期所建的大型寺院之一，对蒙古地区影响深远。它由明代蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗于明万历七年（公元1579年）主持创建，并于公元1580年建成。值得一提的是，大召寺是蒙古少有的不设活佛的寺庙，因康熙皇帝曾在此住过几日，为了表示对皇帝的尊敬，僧侣们取消了活佛的转世规定。 𐟏𐠥𛺧푤𘎦–‡化：大召不仅是一处佛教圣地，也是一处闻名中外的旅游胜地。其辉煌的建筑、珍贵的文物和艺术品，以及神秘的恰木舞蹈和佛教音乐，构成了大召独特的“召庙文化”。在这里，游客可以感受到内心的平静，焦躁的情绪在这里得到了净化。 𐟌🠤𝓩ꌥˆ†享：两个小时的沉浸式体验，让人感受到一种独特的放松和安宁。走累了，坐在休息的地方，竟然不知不觉地睡着了，这就是大召寺带给人的一种宁静与安宁吧～

#蒙古帝国# 铁木真的统一之路在12世纪末，蒙古草原上分布着大大小小的部落，各部落之间纷争不断。在这个动荡的时代，一个名叫铁木真的英雄横空出世。 1. 童年遭遇铁木真出生在一个蒙古部落贵族家庭，他的父亲被敌对部落毒死，导致家族衰落。年幼的铁木真经历了家族的苦难，深知部落间的争斗给人民带来的痛苦。 2. 结盟壮大为了重振家族，铁木真开始四处结交盟友。他勇敢、智慧、富有魅力，逐渐赢得了许多部落首领的支持。铁木真与他们歃血为盟，共同抵抗外部势力。 3. 统一蒙古在经历了无数次战斗之后，铁木真逐渐统一了蒙古草原上的各个部落。1206年，蒙古各部首领在斡难河源召开大会，一致推举铁木真为全蒙古的大汗，尊号“成吉思汗”，蒙古帝国正式崛起。经典事件：击败克烈部在铁木真统一蒙古的过程中，有一场关键战役值得一说。那便是与克烈部的战役。克烈部是当时蒙古草原上最强大的部落之一，其首领王罕与铁木真曾结为父子。然而，在权力面前，王罕背叛了铁木真。 1203年，铁木真率领精锐部队，与王罕的克烈部展开激战。经过一番血战，铁木真最终击败了克烈部，为王罕的背叛付出了代价。这场战役的胜利，为铁木真统一蒙古奠定了基础。蒙古帝国的崛起离不开铁木真的英明领导。他通过结盟、征战，最终统一了蒙古草原，建立了强大的蒙古帝国。以下是对蒙古帝国崛起过程的简要概括： 1. 铁木真童年遭遇家族衰落，深知部落间争斗的痛苦。 2. 铁木真四处结交盟友，壮大实力。 3. 铁木真击败克烈部，统一蒙古草原。 4. 1206年，铁木真被尊为成吉思汗，蒙古帝国正式崛起。

契丹人的后代在哪里？在中国五千年的历史上，民族融合是一个不断进行的过程。汉人和胡人的相互影响时有发生，但由于中原文明在体量等方面的优势，汉人“胡化”通常不会造成整体性的影响，而胡人“汉化”有时则会导致一些民族彻底融入汉族。契丹人曾经建立辽朝和西辽王朝，是一个非常强大的民族。那么，这个民族现在还存在吗？答案是，契丹人大部分已经被同化了，甚至可以说已经不存在了。主要原因在于辽朝的衰亡。辽朝的汉文化程度较高，契丹人后期已经不算蛮族了。而且10-13世纪中国很动荡，契丹民族也很早就被其他民族吸收了。绝大多数南下中原的契丹人和女真人基本都被认为是汉人了。但由于女真人在东北深山老林里还有部分部族，而契丹人所在的蒙古高原地区则是四战之地，所以残余的契丹人也多半融合到了女真、蒙古等民族当中。那么，真的没有契丹族群了吗？也不是，还是有一些的。据DNA鉴定，目前中国的达斡尔族很可能是契丹大贺氏的后裔。达斡尔族的传说中，几百年前，一支契丹军修边堡，从此便在边地定居下来。这支军队的首领叫萨吉尔迪汉，就是达斡尔的祖先。而现代DNA分析也显示，达斡尔族与契丹有相对接近的遗传关系。此外，在中亚，哈萨克人的中玉兹乃蛮部有契丹遗民，吉尔吉斯人也有契丹（哈剌契丹）部落；在北高加索的诺盖人和乌拉尔山一带的巴什基尔人中也融入了契丹血脉，在钦察部中契丹钦察与托里钦察是契丹与当地人的后裔。这可能与耶律大石的西辽王朝建立以及后续的蒙古西征有关——蒙古军队中也许带了很多契丹人。此外，成吉思汗曾经把一批契丹人赶入高丽，朝鲜半岛北部曾经叫契丹场。乌梁海有部分人来自契丹。所以，虽然契丹人大部分已经被同化了，但他们的血脉还是存在于一些现代民族中的。

呼市大召无量寺：历史建筑之旅 ### 历史沿革 𐟓œ 呼和浩特大召无量寺最早可以追溯到明代，由蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗在明万历七年（1579年）主持创建，并在1580年建成。这座寺庙是呼和浩特最早兴建的喇嘛教寺院之一。到了明万历十四年（1586年），达赖三世索南嘉措亲自来到呼和浩特，主持了银佛的“开光法会”，从此大召在蒙古地区名声大噪。到了崇祯五年（1632年），后金汗皇太极追击蒙古察哈尔部林丹汗到达呼和浩特，宣布保护大召。1640年，皇太极下令重修和扩建大召。清顺治九年（1652年），西藏达赖五世路过呼和浩特，选择在大召驻锡。建筑布局与风格 𐟏ž️ 大召无量寺的建筑风格非常独特，采用了汉式构造，但装饰上却充满了蒙藏风情。寺庙占地面积超过3万平方米，沿着中轴线依次建有牌楼、山门、天王殿、菩提过殿、大雄宝殿（经堂和佛殿连在一起，统称大殿）、藏经楼等建筑。东西两侧还有配殿和厢房等附属建筑。此外，寺庙外面还建有环绕召庙的甬道及东西仓门，整个布局显得庄严而肃穆。小结 𐟓 呼和浩特大召无量寺不仅是一座历史悠久的寺庙，更是蒙古地区文化和宗教的重要象征。它的建筑风格和历史背景都值得我们深入了解。无论你是历史爱好者还是建筑迷，这里都值得一游。

公元1568年，63岁的俺答汗迎娶18岁的三娘子。这下，孙子不干了，但又打不过爷爷，因夺妻之恨一怒之下投靠了蒙古的死对头大明。三娘子本名那颜出ⷤ𘭦 𙂷哈屯，蒙古族人，哈屯在蒙语中有夫人的意思，所以大家也常称呼她为三娘子。三娘子生得机灵聪慧，擅长骑马射箭，学习好，是个很招人疼爱的小姑娘。在一些史书不完全记载，基于两个部落通婚的习俗，三娘子九岁的时候就被议嫁漠南蒙古右翼土默特部，以示两个部落交好。土默特部的首领正是俺答汗。俺答汗对外一直和明朝打得不可开交，三番两次背信弃义，挑衅大明，拿了好处不认账，翻来覆去的勒索抢劫大明边境。大明和草原的关系剑拔弩张。俺答汗对内也有内忧，弟弟昆都力哈的儿子一直瞧不起俺答汗的长子黄台吉，而黄台吉也是个不省油的灯。黄台吉有个小妾叫桃松寨，在府里应该是没有多受宠，不然也不会冒着风险和黄台吉的部下私通。桃松寨一时的情不自禁，造成了日夜的提心吊胆，她害怕东窗事发，遭到黄台吉的惩戒，干脆逃到了大明，想要归降，寻求保护。大明和草原之间的关系恶劣，桃松寨的到来让大总督仿佛见到了一丝突破的曙光，也没多想就将桃松寨收留下，准备送到京城邀功请赏。但黄台吉哪里是能咽下这口气的人，他带着大军气势汹汹地来大明兴师问罪，桃松寨到城下没多久，黄台吉就已经想好了怎么攻打大明，怎么掠夺战利品了。说到底，女人不过是一个借口，但大明显然没意识到这个问题。黄台吉率军猛攻大同，大明招架不住，便派人前去和谈。黄台吉声称只要桃松寨，并且愿意拿赵全交换。这个赵全是个知识点，白莲教的首领，为逃避大明的追捕，投奔了蒙古，并且凭借汉人最擅长的谋略，给蒙古出谋划策，让大明吃了不少苦头。大明一听，这个买卖划算就同意了。结果就是黄台吉这个人做事没有什么礼义仁智信，接到桃松寨的那一刻，他在大同城下就直接报仇雪恨，给小妾来了一个了断，然后要赵全是没有的，他领着军队继续猛攻。幸亏大明的援兵到了，这才艰难取得胜利。这件事发生在1557年，那一年三娘子才7岁，谁能想到类似的事情竟然在十几年后发生在她的身上。俺答汗不止一个妻子，自然不止一个儿子。其中一个儿子早亡，留下一个儿子也就是俺答汗的孙子，便交给了妻子一克哈屯抚养。这个孙子叫把汗那吉，生母在其四岁的时候就过世了，所以身世挺可怜。又没爹，又没娘，长大好不容易娶个媳妇让爷爷抢了，这事搁谁身上就挺闹心。俺答汗在1568年，以高龄迎娶了三娘子做王妃，不久后，三娘子还给俺答汗生下了一个儿子。把汗那吉带着自己的部落和妻子一怒之下离家出走，直接来到大明宣布自己要投降。当把汗那吉到达大同的时候，大总督看着眼前的一幕总觉得似曾相识，所以他立刻上报，请求下一步的指使。事实上，谨慎一点是对的。俺答汗正率领大军朝着大同袭来。但这次和黄台吉那次不同，黄台吉是真心想打，俺答汗是被迫出征。孙子跑了，他恨不得永远别回来，不然这家里好像总有个疙瘩似的。但从小将把汗那吉养大的一克哈屯就不愿意了，他非要把大孙找回来，逼着俺答汗自己干的丑事自己去擦屁股。俺答汗是又怕大明还人，又怕他不还。他总不能像黄台吉杀桃松寨一样，亲手杀了自己孙子吧。张居正在家里也进退两难，毕竟前车之鉴。经过再三斟酌，张居正传令好好招待把汗那吉。面对俺答汗的兴师问罪，大明表现得不卑不亢。把汗那吉自己来的，又不是我们抓来的，你想要回去可以，但得拿人换，并且接受我大明给你的封爵，然后你我互通互市。拿谁啊？就是白莲教的赵全。俺答汗犹犹豫豫，三娘子出面劝丈夫接受，认为这对双方来说都是好事，于是，在三娘子的帮助下，促成了和谈。这次顺利交易，张居正意识到三娘子的重要性。此后，大明每次赏赐俺答汗，都会带一些汉人的精美服饰和衣冠给三娘子，用汉人的文化和审美打动三娘子。这次互市“朝廷无此后顾之忧，戎马无南牧之儆，边氓无杀戮之残，师旅无调遣之劳。” 三娘子在部落很有名望，俺答汗去世后，所有大事皆以她为主，凡是赴内地都要带着她的文书，势力不可小觑。新上任的首领黄台吉根据规矩想要收三娘子为妻，“收继婚”是传统习俗。三娘子不愿意再嫁，领着自己的兵一溜烟跑了。这时候两边都着急了。一是黄台吉知道自己如果不娶三娘子，恐怕很难顺利继承王位，大明那头也慌了，张居正知道蒙古和大明多年的安稳全靠三娘子背后支撑，她若跑了，来之不易的互通互市恐怕撑不了多久。于是，张居正和黄台吉都派人出来追三娘子。大明传话：“夫人能归属顺义王（指黄台吉），则不失朝廷的恩宠，否则不过是塞上的一个妇人而已。” 三娘子听后权衡利弊，只好回去嫁给了黄台吉。黄台吉几次三番想要挑起争斗，都被三娘子安抚住了。三娘子先后嫁给俺答汗长子黄台吉、黄台吉长子扯力克、扯力克长孙卜失兔，尽力维持蒙汉和睦相处，为蒙汉两族的民族团结和内蒙古地区经济文化的发展作出了巨大贡献。 1613年，三娘子去世，享年六十三岁。

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解密蒙古各地区、部落的传统民族服饰简直大开眼界！
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蒙古八大部落名字叫什么?蒙古八大部落分布图|书法思考网
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【巴尔虎蒙古部落摄影图片】内蒙风光摄影_.深圳老乐_太平洋电脑网摄影部落
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2023巴尔虎蒙古部落民俗旅游度假景区游玩攻略,这边最吸引人的是蒙古族服装...【去哪儿攻略】
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阿鲁台遇见朱棣，为何成为最悲催的蒙古部落首领
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