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虎字草书写法权威发布_虎字草书写法图片大全(2024年11月精准访谈)

内容来源：莱茵河北极图库所属栏目：观点更新日期：2024-11-26

虎字草书写法

书法中的“虎”字为何像“屌”字？很多人都会觉得，书法里的“虎”字怎么看起来像“屌”字？其实，这也不奇怪，因为这个书法字的上半部分是“虍”（读作h嫯𜉯𜌨€Œ下半部分确实和“屌”字一样，有个“巾”。草书写起来的时候，这两个字确实很容易混淆。那么，“虎”字为什么写成这样呢？我们可以通过翻阅一些书籍来了解。比如《字源》这本书，结合图6来看，“虎”字是一个象形字。从商代到周代，它的写法越来越简省。到了西周时期，利爪形（4、5）被省去，西周中晚期后腿形也被省去，渐渐写成了像“人”形（6）。到了战国中晚期的秦系文字中，整个字被断为上下两部分，于是下部脚和尾巴就有了两种形式：一种是像个“人”形，小篆从之（11、13），《说文》认为这是个“儿”字，表示脚，因为老虎的脚长得像人脚（“从虍。从儿。虎足象人足也。”）。这种说法虽然有趣，但也有点不靠谱。另一种是变成了倒过来的E字形，秦隶从之（12、14）。秦以后，两汉至魏隶书都承秦隶，最后楷书是“上面一个虍下面一个巾”（15、17、18）。可以看出，实际上写法（2）在南北朝以前更为流行，算是“虎”字较古典的写法。今天的楷书“虎”字的写法，于汉隶无征，却本于小篆。直到唐代考定文字，把“虎”字视为正体，“上面一个虍下面一个巾”这个字为异体，这个异体字后来渐渐弃用，仅在书法中会书写。唐人颜元孙所撰《干禄字书》，两字相并，下者为正体：见图6标红处。至于“屌”字，出现得很晚，明人梅膺祚《字汇》收有此字，造它是为了取代“鸟”字。有词典将这一词源推及唐代敦煌变文《燕子赋》：“不曾触犯豹尾，缘没橫罗鸟灾？”这说法实际上来自蒋礼鸿《敦煌变文字义通释》一书，钱锺书当年认为这里的“鸟”不是骂人的话，但鸟作男子生殖器解，“六朝及唐人著作中数见之”，唯此《燕子赋》存疑。此事详见：蒋礼鸿与蓝田国立师院的青年教师们（钱误将《六书略》写作《六书通》）。实际上，书法里写“屌”字很少见，而尸部和虍部起笔是根本不同的，试看这个“尾”字：见图7。

我敢断言，如果你没有学过草书，这12个字能认出9个来，就算是相当不错了。说这话不是危言耸听，也不是故意吓人。是根据我辨认的情况，要根据的推断出来的。听我详细分析一下，首先这是我临写的一幅字，算不上有多么好，但是有些字我是实实在在按原帖临写的。临写的时候，尽量不走原样，这样的话，有些字我就是照猫画虎，所以有两个字也就没有认出来了。第四个字看不出是什么字，第六个字我猜出来是胆字的繁体字草书，和前面一个字联系起来，我就这样猜出来的，也不知道对不对。其他几个字，问题不大，经过仔细辨认，都心中有数了。

南京瞻园：太平天国历史的活化石 𐟏ž️ 如果你有机会来到南京，一定不要错过瞻园。这座古典园林可是大有来头，它是明代的“江南四大名园”之一，和苏州的拙政园、留园以及无锡的寄畅园齐名。它的历史可以追溯到朱元璋称帝前的吴王府，后来成了徐达的府邸花园。因为欧阳修的诗句“瞻望玉堂，如在天上”，这里被命名为“瞻园”。明代时，它被誉为“南都第一园”。现在，这里不仅是全国重点文物保护单位，还是5A级旅游景区。说到瞻园，就不能不提太平天国时期的历史。当时，这里曾是东王杨秀清的王府。园中还设有太平天国历史博物馆，是中国唯一的太平天国专史博物馆。你可能会在电影或电视剧中看到《红楼梦》和《新白娘子传奇》中的白府，它们的取景地就在这里。 𐟌Ÿ 瞻园的看点 𐟌Ÿ 扇亭：这是世界上最早的空调建筑，古代的“空调房”。仙人峰和倚云峰：这两座太湖石峰可是瞻园的标志性景观。静妙堂：建于明代，可以俯瞰整个西瞻园的美景。南北假山：瞻园以假山闻名，全园面积只有8亩，假山就占了3.7亩。籁爽风清堂：这间单檐歇山式建筑，名字取自沙孟海的书法作品。虎字碑：观鱼亭入口处的巨形草书“虎”字碑，是王府中的镇宅之宝。 𐟒력䪥𙳥䩥›𝥎†史博物馆 𐟒늨🙤𘪥š物馆由太平天国史学家罗尔纲在1950年主持筹建。馆内收藏了2800多件太平天国文物，10000多张照片，2000多卷宗档案和6000多册图书。博物馆的“太平天国历史陈列”分为4个展厅，详细介绍了太平天国的历史背景、金田起义、建都天京、制度政策、坚持斗争、抗击侵略、保卫天京和前仆后继等重要事件。 ✨ 重点文物 ✨ 钦定士阶条例：这是太平天国颁刻的官书之一，封面题有“天父天兄天王太平天国辛酉十一年新镌”。团龙马褂：太平天国高级官员的官服。镇库钱：黄铜铸造的货币，正面刻有“太平天国”，背面刻有“圣宝”，铸造精良。 ⭐️ 参观信息 ⭐️ 地址：秦淮区瞻园路128号开放时间：周二至周日（周一闭馆），白天8:30-17:00，晚上17:00-21:00 门票：白天30元，晚上70元交通：地铁一号线三山街站或地铁三号线夫子庙站游玩建议：瞻园不大，2-3小时就能逛完。总之，瞻园不仅是一个美丽的园林，更是一段历史的见证。无论你是历史爱好者还是喜欢美景的人，这里都值得一游。

智永《真草千字文》：行楷的奥秘智永的《真草千字文》在历史上一直被归为楷书，也就是真书。古人把楷书称为正书或真书。然而，这本字帖其实非常难学，笔画结构奇特，即使你费了九牛二虎之力临摹得很好，但自己写的时候却总是差强人意。如果你有心将它与王羲之的《兰亭集序》进行对比，你会发现一个惊人的事实：智永的《真草千字文》其实是行楷！也就是说，它去掉了牵丝连带和草书结构，是智永老和尚向先祖的作品《兰亭集序》致敬的作品。智永的《真草千字文》兼具楷书的形和行书的质。学习它需要遵循行书的学习方法。行书需要楷书与草书的笔法，即笔画和使转。如果你只学了智永的《千字文》而没有学过草书和行书，那么你可能只掌握了其形，而未能领悟其神。《真草千字文》法度严谨，笔笔不苟。其草书各字分立，运笔熟练，飘逸中不失古韵。其书风温润秀劲，兼而有之。宋代米芾在《海岳名言》中评价道：“智永临集千文，秀润圆劲，八面具备”。苏轼亦评：“精能之至，返造疏淡。”这本书不仅代表了隋代南书的温雅之风，更继承并总结了“二王”正草两体的结体和草法，从体法上确立了其典范地位。学习智永的《真草千字文》需要知道草书和行书的写法，这样才能真正运用自如。

#书法# 王羲之尺牍（手札、信札）书法欣赏：《增慨帖》，4行，36字，草书，入刻《淳化阁帖》等。【释文】增慨。知足下疾患，小佳。当惠缘想，示能果。迟此节散非直，思想而已也。寻复有问，足下以数示。此帖除了“龙跳天门、虎卧凤阁”之美，还有王羲之笔法中很少有的“飞白”之笔。临帖时是否也要一点不差地表现出来呢？按启功先生关于临帖的论书，还是应该自然一些，不要刻意为之！

王羲之唯一狂草《黄庭内景经》欣赏很多人可能不知道，王羲之也有放飞自我、挥毫泼墨的时候，而且这件作品还保留了下来，它就是草书《黄庭内景经》。梁武帝萧衍曾评价王羲之的书法“如龙跳天门，虎卧凤阙”，但从他的行草书中，很难看出这种雄放大气、动势十足的风格。这也说明萧衍等人欣赏到的王字，可能与我们熟知的并不一样，王羲之还有不为我们知晓的，更狂放的草书。这部《内景经》就是典型代表，它也是目前可知的王羲之唯一一件狂草作品。唐太宗李世民广收魏晋法帖，此作于此时进入宫中，并被褚遂良鉴定，随后摹刻上石。后来，原帖丢失，刻本也就成了“独苗”。张旭的《李青莲序》和黄庭坚的《诸上座帖》均取法于此，是他们笔法的源头。后来遣唐使来华时，将这部《内景经》的“初拓本”带走，其他刻本继续流传国内，北宋黄庭坚就精研过此帖，他的“长枪大戟”笔画与“荡桨笔法”，皆出自其中。这也是为什么很多人会质疑此作出自黄庭坚之手。但是，如果我们细看笔画的牵丝引带，绞转用笔以及转折处的以圆代方、一搨直下，明显与《十七帖》出自一人。用笔质量也高过张旭、黄庭坚等人。此作全卷长度超过5米，总计2000余字，字径大小3至6厘米不等。王羲之一生多次抄写《内景经》，小楷、草书版本都有。相比于楷书，此作书写更加随心所欲，笔法奇踪变化，没有刻意安排，笔随心走，畅快尽兴，正符合“书无意于佳乃佳”的至高境界。后人评价：“焕若神明，顿还旧观。” 《草书内景经》写于羲之晚年，风格已成。他将索靖、张芝、崔瑗等名家笔法熔于一炉，又削弱隶书笔意，增加笔画的连绵。以开篇“天朗气清”四个字为例。敛锋入纸，中锋行笔，长横提按分明，从起笔、中截再到收笔，有明显的轻重、疾徐、提按变化，在一笔写就横画以外的部分。 “朗”字左低右高，“气”字以纵取势，纵长引带。“清”字则以横取势，布白疏朗。全卷因字赋形，奇崛多变，每一个字都动势十足，无丝毫的雷同处理，笔法之多变，令人目不暇接。此作初拓本传入日本后被皇室世代珍藏，一直神龙见首不见尾，近期才公开展示。将这部作品临摹通透，魏晋正宗草法也就掌握了，控笔能力会有质的飞跃，再去学习唐草会事半功倍。

#书法# #王羲之书法# 王羲之尺牍（手札、信札）书法欣赏：草书《有书帖》，2行，19字，高29厘米，入刻《宝晋斋帖》。释文：昨近有书至此，故不多也。迟其书，不悉耳。羲之白。王羲之书法的重要组成部分，包括他的尺牍、手札、信札，这些字更显洒脱自然，体势矫健，更能见出其“虎卧凤阁，龙跳天门”的不凡之处。

张芝《将军帖》：草圣的军事情怀 𐟓œ 释文：知汝殊愁，且得还为佳也。冠军暂畅释，当不得极踪。可恨吾病来，不辨行动，潜处耳。终年经此，当议何理耶？且方友诸分张，不知以去复得一会。不讲忘不忘，可恨汝还，当思更就理。所游迷，谁同故数往虎丘，不此甚萧索，看过还议，共集散耳。不见奴，粗悉书，云见左军，弥若临听故也。 𐟓œ 张芝（约112—192），中国东汉书法家，又名奂子，字伯英，号张有道。张芝系东汉敦煌郡渊泉人（今甘肃酒泉市瓜州县四道沟老城一带）。他出身官宦家庭，祖父张享曾任汉阳（今天水）太守。父亲张奂官为护匈奴中郎将、度辽将军、大司农等，屡立功勋，后迁任太常卿。 𐟓œ 张芝少时擅长草书中的章草，将当时字字区别、笔画分离的草法（章草），改为上下牵连富于变化的新写法，富有独创性，在当时影响很大，有草圣之称。张芝无墨迹传世，仅北宋《淳化阁帖》中收有他的《八月帖》等。

𐟌𘧘樥🦹–徐园：江南园林的精致典范𐟌🊥𞐥›�Œ这座位于中国江苏省扬州市瘦西湖公园内的古代园林建筑，是清代时期的杰作。它被誉为“瘦西湖的屏风”，以其独特的“园中有园”设计而闻名。徐园坐落在桃花坞的旧址上，这里曾是清初韩园桃花坞的故址。 𐟌𓠥𞐥›� 地约9亩，外部可以欣赏到瘦西湖的美景，内部则有一方荷池。池东有水渠与湖相通，渠上架设了一座青石小桥。池边还有“羊公石片”碑亭、听鹂馆、春草池塘吟榭，这些景观与花木竹石相映成趣，使得整个庭院布局合理，错落有致，充分体现了江南园林的精致与雅致。 𐟓œ 徐园的历史与辛亥革命时期的军阀徐宝山紧密相连。徐宝山因其心狠手辣而又不失义气，江湖上称其为“徐老虎”。园内的“徐园”二字由扬州著名的书法家风先生（吉亮工）所书。风先生以其独特的书法风格和个性而闻名，原本不愿为徐宝山题字，但被徐宝山设计灌醉后，题写了“清风徐来”，醒悟后以草书续写“春色满园”，使得园名“徐园”二字一为行书，一为草书，展现了风先生的机智与徐宝山的权谋。

岳王庙：民族英雄的纪念地岳王庙位于西湖的西北角，北山路西段北侧，是历代纪念民族英雄岳飞的场所。从元代到民国，这里一直是纪念岳飞的圣地。一进门，你就能看到威武的岳飞彩像，上面还有岳飞的草书：“还我河山”。大殿右手边是岳飞墓，墓碑上刻有“宋岳鄂王墓”五个大字。此外，还有岳飞的儿子——岳云的墓，也在这旁边。墓道两边是明代留下来的文武俑、石马、石虎和石羊，墓道阶下有秦桧、王氏、万俟_、张俊四跪像。这里气氛阴森严穆、庄重肃静。在墓道前方照壁上，明人洪珠所书的“精忠报国”四个大字格外醒目。庙里可以买到菊花来纪念岳飞，因为离西湖很近，所以游客非常多。如果你想去那里，建议提前做好准备。这里有著名的四跪像，我去的时候正好有旅游团在参观，听了一会儿讲解，感觉现场体验比对着屏幕看要好得多。逛完岳王庙后，沿着湖边散步也很方便。