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苏轼的画最新视觉报道_苏轼的画作(2024年11月全程跟踪)

内容来源：莱茵河北极图库所属栏目：热点更新日期：2024-11-30

苏轼的画

《因为爱你》苏轼画作：豪情壮志与爱国情怀在为新中国成立75周年献礼的诗集《因为爱你》中，收录了三幅由湖南画家陈野绘制的作品，其中之一便是苏轼的肖像画。这幅画生动地再现了苏轼在词中所表达的那种跃跃欲试、壮志凌云的气概。画中苏轼端坐于高头大马上，头戴纶巾，目光坚定向前，仿佛在筹划下一步的行动。右手猎鹰威风凛凛，左侧黄犬紧随其后，仿佛在等候着苏轼的号令出击。名句“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”跃然纸上，展现了苏轼在面对国家危难时，始终怀揣着为国尽忠的信念。苏轼不仅是一个卓越的文学家，更是一位富有爱国情怀的士人。他在仕途失意时仍不屈不挠，正如《江城子ⷥ𗞥‡𚧌Ž》中表达的那种“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的爱国情怀。这幅画作通过展现苏轼出猎的豪情壮志，隐含着他在面对命运时的伟大品格。这幅苏轼像不仅是艺术上的杰作，更是一种精神的象征，彰显了苏轼不屈不挠、勇于面对命运的伟大品格，也激发了后人对祖国和文化的深情热爱。

苏轼的画可比不上他的诗词和书法，人物比例不协调，可人家名气大呀！且画中意境、意趣乃上佳！所以他的画流传至今也成宝了，此说，有反对的吗？

武元直《赤壁图》：苏轼与山水的诗意邂逅名称：《赤壁图》作者：武元直时代：金代材质：纸本水墨尺寸：横136厘米，纵51厘米馆藏：台北故宫博物院 𐟎蠦�…ƒ直，生卒年不详，大约生活在12-13世纪，字善夫，《图绘宝鉴》作字善天，号广莫道人，北平（今北京市）人。金章宗完颜璟明昌（1190—1196年）时中进士，善画山水。 𐟓œ 苏轼的《赤壁赋》，宋神宗五年（1082）完成后传诵千古，画家据之以成画题。画中东坡头戴高装巾子，与二客一船夫，泛舟荡漾于江水之上，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”；赤壁则是“断岸千尺”；水则“江流有声”；画中强调风动松折，对山石之描绘，为典型之斧劈皴法，笔意健劲，恰似持利斧斫出山壁凹凸，对山石更是曲尽质感坚硬。扁舟虽小仅寸馀，但以小点连缀成形，点之跳动，如音符叮当有声；水流旋涡，迴澜起伏，轮转旋律有韵，去而又还，笔调充满著音乐性。两岸之间，大江东去，气象万千，烟波浩渺。（台北故宫博物院官网）

清代翁同龢《录苏轼论画语轴》，纸本，行书，尺幅 166㗷9.9cm ，吉林省博物馆藏。释文：赵雲子画笔略到，而意已具，托于椎陋以戏侮来者，此柳下惠之不恭，东方曼倩之玩世，滑稽之雄乎？蜀人谓狂雲犹曰风雲耳。款署：庚辰四月望。叔平翁同龢。

苏轼的画中世界：形与神的奇妙之旅 𐟎芥†™形传神中国绘画理论的核心问题之一就是“形似”与“神似”。这里的“形”指的是具体的、可视的、外在的东西；而“神”则是抽象的、隐含的、内在的。苏轼在创作和品评时特别讲究“传神”，他认为“神似”必须建立在“形似”的基础上。换句话说，“形似”是“神似”的前提。神韵是依靠形体存在的，而形体则是神韵的表现。只有形体的生动，才能让神韵更加鲜活。苏轼还提出了一个要求，那就是“随物赋形”，也就是说，要全方位地掌握事物的“常形”，从而表现事物的内在规律性和真实性，即“常理”。这样，才能满足写形传神的原则。苏轼的这一理论，不仅是士人画的精髓，也是中国画发展的关键所在。诗歌与绘画苏轼多次在他的诗文、题跋及书信中表达“诗画一律”的观点。他提出了一个著名的论断——“诗画本一律”。苏轼认为，诗重抒情言志，也擅长写景状物，能够情景交融；而画不仅可以刻画景致，因物象形，还可以寓兴会心，寄性抒情。虽然诗和画分属不同的艺术形式，但在艺术的核心本质上却是无异的。二者都能心物合一、道技两进，让主观生命情调与自然物色交融互渗，从而寄托人性情怀与人生境界。苏轼的“诗画一律”论不仅对当时以他为中心的士人圈产生了深刻的影响，还对后世的绘画理论乃至绘画实践产生了深远持久的影响。

鹊华秋色赵孟頫图 𐟌Ÿ 赵孟頫的《鹊华秋色图》是一幅创作于元贞元年（1295年）的水墨画，尺寸为28.4x90.2cm，现藏于台北故宫博物院。这幅画是赵孟頫四十二岁时为好友周密（公瑾）所绘，周密家族世代居住在济南，但因北宋末年南渡后，家族几代人再未返回故乡。周密虽生于吴兴，却一直以济南人自居，对家乡山水无限向往。 𐟌Ÿ 赵孟頫曾任职“同知济南路总管府事”，对济南的风景十分熟悉。他以鹊、华二山为背景，描绘了秋天的景色，赠送给周密。此时的周密已经64岁，第一次见到梦中魂牵的家乡山水，心情无比激动。 𐟌Ÿ 《鹊华秋色图》的价值在于两个方面：情感价值：画作背后蕴含着深厚的情感。周密家族因南北政治对峙而无法回归故乡，心中挂念无以言表。赵孟頫为了慰藉好友的思乡之苦，特意创作了这幅画，这份友情令人动容。文人气质：画中体现了典型的文人画风格。苏轼提出不以形似论画，认为画要有意气，形成了初步的文人画理论。《鹊华秋色图》将水墨山水与青绿山水融为一体，描绘出北方秋天的田园风貌，画风古朴中见秀逸，呈现出祥和安乐的田园生活。 𐟌Ÿ 画中的文人气质和背后的情感故事，使得《鹊华秋色图》成为一幅充满故事和情感的画作。无论是在没有秋天的广州，还是在故乡秋天的风吹起时，这幅画都能唤起人们深深的思念和无尽的遐想。

蔡襄行书ⷤ𚬥𑅥𘖠故宫博物院 —————————————————— 襄启：去德于今，盖已洊岁。京居鲜暇，无因致书，第增驰系。州校远来，特承手牍兼贻楮幅，感戢之极! 海濒多暑，秋气未清，君侯动靖若何? 眠食自重，以慰遐想。使还，专此为谢，不一一。襄顿首。知郡中舍足下。谨空。九月八日。 —————————————————— “米芾以书学博士召对上问本朝以书名世者凡数人，海岳各以其人对，曰: ‘蔡京不得笔，蔡卞得笔而乏逸韵，蔡襄勒字，沈辽排字，黄庭坚描字，苏轼画字。’上复问:‘卿书如何?’对曰:‘臣书刷字。”《海岳名言》 —————————————————— 蔡襄（1012年－1067年），字君谟，福建仙游人，是北宋时期著名的书法家、政治家、文学家和茶学家。他因书法技艺卓越，被称为“宋四家”之一，与苏轼、黄庭坚和米芾齐名。蔡襄的书法风格传承唐人法度，尤其擅长楷书与行书，书风端正圆润。其曾撰写《茶录》为茶学发展提供了宝贵资料。《京居帖》是1062年蔡襄写给友人的书信，内容表达了对友人的问候和日常的生活感慨，特别提到京城生活的忙碌和气候状况。书法风格清健圆润，结构严谨，其中行草相间，展现了蔡中年时期书法的典型特点。

元代画家吴镇的《渔父图》，以其独特的艺术魅力和深邃的文化内涵，成为了中国绘画史上的经典之作。这幅画作纵84.7厘米，横29.7厘米，现藏于故宫博物院，是吴镇57岁时的精心之作。画面中，渔父驾一叶扁舟，悠然自得地漂浮在湖光山色之间，仿佛与世隔绝，沉浸在自己的世界里。那湖光山色，丘陵密树，溪流曲折，构成了一幅理想的空间境界，既是现实的写照，又是画家心中追求的桃花源。渔父的形象，与屈原、杜牧、苏轼等历史名人交相辉映，成为了隐士文化的象征，表达了一种淡泊名利、超脱世俗的心态。吴镇的《渔父图》不仅在构图上匠心独运，更在笔墨运用上达到了炉火纯青的地步。他以干湿笔互用，尤擅带湿点苔，使得画面墨色淋漓，水汽十足，仿佛笼罩着一层迷蒙的雾气，增添了几分神秘与幽静。那渔舟、渔竿、酒葫芦等细节，更是刻画得栩栩如生，让人仿佛能闻到湖水的清新，听到渔父的歌声。在这幅画作中，吴镇还巧妙地融入了诗词元素，画面上方题有“目断烟波青有无，霜凋枫叶锦模糊。千尺浪，四腮鲈，诗筒相对酒葫芦。”的诗句，与画面相得益彰，更加凸显了画作的文化底蕴和艺术价值。吴镇的《渔父图》，不仅是一幅画作，更是一幅心灵的画卷，它让我们在喧嚣的尘世中找到了一片宁静的港湾，感受到了那份超脱与自由。这幅画作，无疑是元代文人画的瑰宝，更是中国绘画史上的一颗璀璨明珠。 #动态连更挑战# #历代名家作品欣赏#

苏轼的手抄报怎么画探寻苏轼的人生之旅𐟚€手抄报来啦！嘿嘿，这次我带来的是苏轼主题的手抄报哦！𐟓œ 想要一起走进这位文豪的世界，感受他的才情与人生起伏吗？𐟘‰ 做这份手抄报的时候，我仿佛和苏轼一起游历了北宋的江山，感受了他的喜怒哀乐。每一笔、每一划，都充满了对这位伟大诗人的敬意和喜爱！❤️ 宝宝们，你们喜欢苏轼的哪首诗呢？或者对我的手抄报有什么建议吗？欢迎在评论区告诉我哦！𐟑‡✨ 一起交流，让我们的手抄报更加完美！𐟒ꀀ

忘川风华录苏轼插画欣赏𐟎芤𘀧‚𙦵駄𖦰”，千里快哉风。画的江城子那个，有点曝光哈喜欢点赞关注感谢捧场～𐟌𗠧𒉤𘝥퐩˜”以投想看滴人物，(符合我审美的会画)我比较挑不画素描3d的不擅长，不画q版过于可爱的合集较多轮流更新，耐心等待~ 预告下回合集更新耽美 @瞻云陟屺，子瞻画完了啊

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